Kalender Hindu (bahasa Inggeris: Hindu calendar) yang digunakan sejak zaman purbakala telah menjalani pelbagai perubahan menerusi proses penyetempatan, maka kini wujudnya pelbagai kalendar India yang berbeza-beza di samping satu kalendar kebangsaan India. Antara kalendar Hindu setempat yang terkemuka ialah kalendar Nepal, kalendar Benggala, kalendar Malayalam, kalendar Tamil, kalendar Telugu dan sebagainya.[1]

Kebanyakan kalendar ini diwarisi daripada sebuah sistem yang mula-mula disebutkan dalam Vedāṅga Jyotiṣa, iaitu tambahan pada Veda yang terbit pada lewat zaman Sebelum Masihi, dipiawaikan dalam Sūrya Siddhānta (abad ke-3 M) dan seterusnya diperbaharui oleh para ahli astronomi seperti Āryabhaṭṭa (499 M), Varāhamihira (abad ke-6 M), dan Bhāskara II (abad ke-12 M). Perbezaan dan kelainan antara tempat timbul dalam pengiraan ni, namun yang berikut merupakan sekilas am kalendar qamari-suria Hindu.

Dalam kalendar Hindu, satu hari bermula dengan waktu matahari terbit setempat. Setiap hari ini terdiri daripada lima aṅga atau sifat, iaitu:

  1. Tithi: satu daripada 30 pecahan dalam bulan sinod yang aktif ketika matahari terbit
  2. Vāsara: (istilah purba), vāra (istilah masa kini), seperti ravi-vāra, somā-vāra, dsb. atau hari yang mana dalam seminggu
  3. Nakṣatra: satu daripada 27 pecahan ekliptik samawi di mana letaknya bulan sewaktu matahari terbit
  4. Yoga: satu daripada 27 pecahan pada garis bujur ekliptik matahari dan bulan yang aktif ketika matahari terbit
  5. Karaṇa: pecahan berasaskan tithi yang timbul ketika matahari terbit

Kelima-lima sifat ini sekali gus dipanggil pañcāṅga (Sanskrit: pañca = lima). Berikut adalah penerangan untuk setiap satu istilah tadi.

Vāsara

sunting

Vāsara memaksudkan hari-hari dalam seminggu diwakili jasad langit utama dipenghulukan betara, nama hari-hari yang ketara baik dalam bahasa masyarakat serumpun Austronesia (Cam, Jawa) mahupun tidak ada menunjukkan persamaan hasil pengaruh budaya dan agama:

Hari Nama Sangsakerta Betara tumpuan Jasad samawi Padanan Cam Padanan Jawa Padanan Thai Padanan Tamil
Ahad रविवासर
Ravivāsara
Aditya Matahari (Rawi) ꨀꨕꨪꩅ Adit ꦫꦢꦶꦠꦾ
Raditya
วันอาทิตย์
Wan Āthit
ஞாயிறு
Ñāyiṟu
Isnin सोमवासर
Somavāsara
Soma/Cendera Bulan ꨔꨯꩌ Thom ꦱꦺꦴꦩ
Soma
วันจันทร์
Wan Chan
திங்கள்
Tiṅkaḷ
Selasa मंगलवासर
Maṅgalavāsara
Manggala Marikh ꨀꨋꩉ Angar ꦲꦁꦒꦫ
Anggara
วันอังคาร
Wan Angkhān
செவ்வாய்
Cevvāy
Rabu बुधवासर
Budhavāsara
Buda Utarid ꨝꨭꩅ But ꦧꦸꦢ
Buda
วันพุธ
Wan Phut
புதன்
Putaṉ
Khamis गुरुवासर Guruvāsara
बृहस्पतिवासर Brhaspativāsara
Guru Respati Musytari ꨎꨪꩇ Jip ꦉꦱ꧀ꦥꦠꦶ
Respati
วันพฤหัสบดี
Wan Phruehatsabodi
வியாழன்
Viyāḻaṉ
Jumaat शुक्रवासर
Śukravāsara
Sukra Zuhrah ꨧꨭꩀ Suk ꦱꦸꦏꦿ
Sukra
วันศุกร์
Wan Suk
வெள்ளி்
Veḷḷi
Sabtu शनिवासर
Śanivāsara
Sani Zuhal ꨔꩆꨍꩉ Thancar วันเสาร์
Wan Sao
சனி
Caṉi

Istilah -vāsara lazimnya terbentuk menjadi vāra atau vaar dalam bahasa-bahasa keturunan Sanskrit, namun juga terdapat perbezaan setempat yang menggunakan nama ganti jasad-jasad samawi yang terlibat.

Tithi merupakan hari qamari, atau masa yang diambil oleh sudut garis bujur di antara bulan dan matahari untuk maju 12°. Tithi bermula pada waktu yang berbeza-beza, dan juga berbeza-beza jangka masanya dari kira-kira 19 hingga 26 jam.[2]

Terdapat 30 tithi dalam setiap bulan qamari, iaitu seperti berikut:

Sl.No Krishna paksha
(dua minggu gelap)
Shukla paksha
(dua minggu terang)
Dewa Kegiatan yang sesuai
1 Pratipad Pratipad Agni semua jenis upacara bertuah dan keagamaan
2 Dwitiya Dwitiya Vidhatr/Bramha menyediakan asas bangunan atau benda-benda lain yang bersifat kekal lama
3 Tritiya Tritiya Gauri menggunting rambut, memotong kuku atau bercukur
4 Chaturthi Chaturthi Yama/Ganapati menghapuskan musuh, menanggalkan halangan, serta berperang
5 Panchami Panchami Nāga memberikan ubat, membuang racun dan membedah
6 Shashti Shashti Karttikeya upacara pemahkotaan, berkawan baru, pesta dan keriangan
7 Saptami Saptami Surya memulakan perjalanan, membeli kenderaan, berurusan dengan benda-benda boleh gerak
8 Ashtami Ashtami Rudra mengangkat senjata, membina atau menguatkan pertahanan
9 Navami Navami Ambikaa membunuh musuh, memusnah, melakukan keganasan
10 Dasami Dashami Dharmaraja perbuatan murni, acara keagamaan, amalan rohani, kegiatan alam yang lain
11 Ekadasi Ekadashi Rudra berpuasa, bersembahyang, memperingati Bhagavan
12 Dvadasi Dwadashi Vishnu/Aditya upacara keagamaan, menyala api suci, menjalankan kewajipan
13 Trayodasi Thrayodashi Kamadeva berkawan baru, naik syahwat, perayaan
14 Chaturdashi Chaturdashi Kali memberikan ubat, menyeru semangat dan roh
15 Amavasya
(anak bulan)
Purnima
(bulan purnama)
Pitru-deva Amavasya: amalan kezahidan, menyembah roh mereka yang meninggal
Purnima: berpesta pora, korban api

Nakṣatra

sunting

Ekliptik terbahagi kepada 27 nakṣatra yang jugal dikenali sebagai asterisme.

Ini mencerminkan kitaran bulan terhadap bintang-bintang tetap, 27 hari dan 7¾ jam, yang mana bahagian yang berpecahan itu diganti dengan nakṣatra ke-28 'lompat' yang bernama Abhijit.

Pengiraan Nakṣatra nampaknya sudah wujud sejak zaman Ṛgveda(Alaf ke-2 hingga pertama SM).

Ekliptik ini terbahagi kepada Nakṣatra ke arah timur mulai titik rujukan yang lazimnya merupakan titik pada ekliptik yang terletak betul-betul bertentangan dengan bintang Spica (Citrā dalam bahasa Sanskrit). Titik itu dipanggil meṣādi - "pangkal Aries"; ketika inilah equinoks — apabila ekliptik bertemu dengan khatulistiwa — dahulunya berada di Aries (kini, ia berada di Pisces, 28 darjah sebelum Aries bermula). Beza antara meṣādi dan ekuinoks masa kini ialah ayanāṃśa, menunjukan berapa banyak darjah dan minit majunya ekliptik dari kedudukan tetapnya (ikut bintang). Dengan kitaran 25,800 tahun bagi liukan ekuinoks, ekuinoks itu berada betul-betul bertentangan dengan bintang Spica tahun pada 285 M, sekitar tarikh Sūrya Siddhānta.[3][4]

Yang berikut ialah senarai Nakṣatra dengan pecahan angkasa masing-masing, menurut Basham.[5] Sudah tentu terdapat pelbagai versi dengan perbezaan yang kecil. Nama-nama pada lajur kanan merupakan padanan kasar nakṣatra dengan nama-nama bintang masa kini. Perhatian: nakṣatra (dalam konteks ini) bukan sekadar bintang tunggal, bahkan juga segmen-segmen pada ekliptik yang bercirikan sebutir atau segugusan bintang; maka setiap nakṣatra disebut lebih daripada sebutir bintang.

# Nama Sanskrit Nama Tamil Nama Barat
1 Aśvinī
अश्विनी
Asvini
அஸ்வினி
β dan γ Arietis
2 Bharaṇī
भरणी
Baraṇi
பரணி
35, 39, dan 41 Arietis
3 Kṛttikā
कृत्तिका
Kārtthikai
கார்த்திகை
Pleiades
4 Rohiṇī
रोहिणी
Rōhiṇi
ரோகிணி
Aldebaran
5 Mṛgaśīrṣa
म्रृगशीर्षा
Mirugasīridam
மிருகசீரிடம்
λ, φ Orionis
6 Ārdrā
आद्रा
Thiruvādhirai
திருவாதிரை
Betelgeuse
7 Punarvasu
पुनर्वसु
Punarpūsam
புனர்பூசம்
Castor dan Pollux
8 Puṣya
पुष्य
Poosam
பூசம்
γ, δ dan θ Cancri
9 Aśleṣā
आश्लेषा
Āyilyam
ஆயில்யம்
δ, ε, η, ρ, dan σ Hydrae
10 Maghā
मघा
Magam
மகம்
Regulus
11 Pūrva Phalguṇī
पूर्व फाल्गुनी
Pūram
பூரம்
δ dan θ Leonis
12 Uttara Phalguṇī
उत्तर फाल्गुनी
Utthiram
உத்திரம்
Denebola
13 Hasta
हस्त
Astham
அஸ்தம்
α, β, γ, δ dan ε Corvi
14 Citrā
चित्रा
Chithirai
சித்திரை
Spica
15 Svāti
स्वाति
Swathi
சுவாதி
Arcturus
16 Viśākha
विशाखा
Visakam
விசாகம்
α, β, γ dan ι Librae
17 Anurādhā
अनुराधा
Anusham
அனுஷம்
β, δ dan π Scorpionis
18 Jyeṣṭha
ज्येष्ठा
Kettai
கேட்டை
α, σ, dan τ Scorpionis
19 Mūla
मूल
Mūlam
மூலம்
ε, ζ, η, θ, ι, κ, λ, μ dan ν Scorpionis
20 Pūrvāṣāḍha
पूर्वाषाढा
Pūradam
பூராடம்
δ and ε Sagittarii
21 Uttarāṣāḍha
उत्तराषाढा
Uthirādam
உத்திராடம்
ζ dan σ Sagittarii
22 Śravaṇa
श्रवण
Tiruvōnam
திருவோணம்
α, β dan γ Aquilae
23 Śraviṣṭhā atau Dhaniṣṭha
श्रविष्ठा atau धनिष्ठा
Aviṭṭam
அவிட்டம்
α hingga δ Delphinus
24 Śatabhiṣak atau Śatatārakā
शतभिषक् / शततारका
Sadayam
சதயம்
γ Aquarii
25 Pūrva Bhādrapadā
पूर्वभाद्रपदा
Pūraṭṭādhi
பூரட்டாதி
α dan β Pegasi
26 Uttara Bhādrapadā
उत्तरभाद्रपदा
Uttṛṭṭādhi
உத்திரட்டாதி
γ Pegasi dan α Andromedae
27 Revatī
रेवती
Rēvathi
ரேவதி
ζ Piscium

Perkataan yoga dalam bahasa Sanskrit bererti "kesatuan", tetapi dalam konteks pengiraan astronomi, ertinya ialah "penjajaran". Mula-mula, hitung jarak sudut di sepanjang ekliptik setiap objek mulai Meṣadi (seperti yang diterangkan di atas): inilah garis bujur objek berkenaan. Ditambah pula garis bujur matahari dan garis bujur bulan, lalu dinormalkan kepada nilai di antara 0° hingga 360° (jika melebihi 360, tolak 360). Jumlah ini dibahagikan kepada 27 pecahan yang sama rata. Setiap pecahan kini bersamaan 800' (yang mana ' merupakan simbol minit arka, iaitu 1/60 darjah). Pecahan-pecahan ini dpanggil yoga, iaitu:

  1. Viṣkambha
  2. Prīti
  3. Āyuśmān
  4. Saubhāgya
  5. Śobhana
  6. Atigaṇḍa
  7. Sukarma
  8. Dhṛti
  9. Śūla
  10. Gaṇḍa
  11. Vṛddhi
  12. Dhruva
  13. Vyāghatā
  14. Harṣaṇa
  15. Vajra
  16. Siddhi
  17. Vyatipāta
  18. Variyas
  19. Parigha
  20. Śiva
  21. Siddha
  22. Sādhya
  23. Śubha
  24. Śukla
  25. Brahma
  26. Māhendra
  27. Vaidhṛti

Sudah tentu wujudnya kelainan kecil. Yoga yang aktif ketika matahari terbit pada sehari menjadi yoga yang utama dalam hari itu.

Karaṇa

sunting

Karaṇa ialah separuh tithi, atau setepatnya, masa yang diperlukan untuk jarak sudut di antara matahari dan bulan untuk maju 6° mulai 0°. (Bandingkan dengan takrifan bagi tithi di atas.)

Oleh sebab terdapat 30 tithi dan 1 tithi bersamaan 2 karaṇa, maka adalah diduga bahawa terdapat 60 karaṇa, tetapi sebenarnya hanya terdapat 11 jenis karaṇa yang mengisi 30 tithi itu, iaitu empat sthirakaraṇa (tetap) dan tujuh carakaraṇa (berulang).

Empat sthirakaraṇa:

  1. Śakuni
  2. Catuṣpāda
  3. Nāga
  4. Kiṃtughna

Tujuh carakaraṇa

  1. Vava / Bava
  2. Valava / Bālava
  3. Kaulava
  4. Taitila / Taitula
  5. Gara / Garaja
  6. Vaṇija
  7. Viṣṭi (Bhadra)
  • Separuh awal tithi pertama (dalam Śukla Pakṣa) semestinya 'Kiṃtughna karaṇa, yakni sthirakaraṇa.
  • Kemudian, tujuh carakaraṇa berulang lapan kali untuk meliputi 56 separuh tithi yang seterusnya.
  • Tiga separuh tithi yang terakhir mengambil tiga sthirakaraṇa yang tinggal mengikut turutan.
  • Oleh itu, dapalah 60 karaṇa daripada 11 karaṇa yang ditetapkan itu.

Karaṇa pada waktu matahari terbit merupakan karaṇa yang utama untuk sepanjang hari.

Bulan dalam kalendar qamari-suria

sunting

Apabila anak bulan muncul sebelum matahari terbit, maka hari itu dianggap sebagai hari pertama dalam bulan qamari. Oleh itu, nyata sekali akhir bulan qamari itu serentak dengan anak bulan. Sebulan qamari mempunyai 29 atau 30 hari (mengikut peredaran bulan).

Hari qamari hanya dikenali dengan tithi pada waktu matahari terbit. Tiadanya bilangan hari bulan dari awal ke akhir bulan. Kadang-kadang, dua hari yang berturut-turut berkongsi satu tithi. Dalam hal sedemikian, hari yang kedua dipanggil adhika tithi (adhika bererti "tambahan"). Adakalanya juga, suatu tithi tidak dapat merasai matahari terbit, oleh itu tiadanya hari yang dikenali dengan tithi itu, yakni tithi kṣaya (kṣaya bererti "keciciran").

Nama bulan

sunting

Takwim qamari Hindu terdiri daripada 12 bulan:

  1. Chaitra (चैत्र) Meṣa (Aries)[6]
  2. Vaiśākha (वैशाख) Vṛṣabha (Taurus)[7]
  3. Jyaiṣṭha (ज्येष्ठ) Mithuna (Gemini)[8]
  4. Āṣāḍha (आषाढ) Karka (Cancer)[8]
  5. Śrāvaṇa (श्रावण) Siṃha (Leo)[8]
  6. Bhādrapada or Bhādra also Proṣṭhapada (भाद्रपद,भाद्र,प्रोष्ठपद) Kanyā (Virgo)[8]
  7. Āśvina in,sometimes Aśvayuja ( आश्विन,अश्वयुज) Tula (Libra)[8]
  8. Kārtika (कार्तिक) Vṛścika (Scorpio)[8]
  9. Agrahāyaṇa or, Mārgaśīrṣa (मार्गशीर्ष,अग्रहायण) Dhanus (Sagittarius)[8]
  10. Pauṣa (पौष) Makara (Capricorn)[8]
  11. Māgha (माघ) Kumbha (Aquarius)[8]
  12. Phālguna (फाल्गुन)Mīna (Pisces)[8]

Penentuan nama bulan qamari sebenarnya tidak begitu terus. Ini berasaskan rāśi (bintang zodiak) yang mana dimasuki oleh Matahari dalam satu bulan qamari, iaitu sebelum anak bulan yang mengakhiri bulan.

Terdapat 12 nama rāśi, maka terdapat 12 nama bulan qamari. Apabila matahari memasuki Meṣa rāśi dalam sesebuah bulan qamari, maka nama bulan itu adalah Caitra; apabila matahari memasuki Vṛṣabha, maka bulan itu bernama Vaiśākha, dan sebagainya.

Jika peralihan Matahari melalui buruj-buruj zodiak (rāśi) digunakan, maka terdapat bulan-bulan suria yang tidak beranjak-anjak pada kalendar Gregory. Yang berikut ialah bulan-bulan suria bersama musim-musim dan bulan-bulan Gregory yang berpadan:

(Rāśi)
Saura Māsa
(bulan suria)
Ṛtu
(musim)
Nama Tamil Bulan Gregory
Tropika
Zodiak Veda Ikut Bintang
Meṣa Vasanta
(musim bunga)
இளவேனில் Mac-Apr Aries
Vṛṣabha Apr-Mei Taurus
Mithuna Grīṣma
(musim panas)
முதுவேனில் Mei-Jun Gemini
Karkaṭa Jun-Jul Cancer
Siṃha Varṣā
(musim monsun)
கார் Jul-Ogos Leo
Kanyā Ogos-Sept Virgo
Tulā Śarad
(musim luruh)
கூதிர் Sept-Okt Libra
Vṛścik‌‌‌a Okt-Nov Scorpius
Dhanu Hemanta
(musim salji)
முன்பனி Nov-Dis Sagittarius
Makara Dis-Jan Capricornus
Kumbha Śiśira
(musim sejuk)
பின்பனி Jan-Feb Aquarius
Mīna Feb-Mac Pisces

Setiap bulan qamari terbahagi kepada dua Pakṣa 15 hari. Pakṣa bulan membesar dipanggil Śukla Pakṣa (separuh terang), sementara pakṣa bulan mengecil dipanggil Kṛṣṇa Pakṣa (separuh gelap). Terdapat dua sistem yang berbeza untuk membuat takwim qamari:

  • Amāvāsyanta atau mukhya mana: satu bulan bermula dengan anak bulan dan berakhir dengan anak bulan, banyak diikuti di negeri selatan;
  • Pūrṇimānta atau gauna mana: satu bulan bermula dengan bulan purnama dan berakhir dengan bulan purnama, banyak diikuti di negeri utara.

Bulan lompat (Adhika Māsa)

sunting

Apabila matahari langsung tidak memasuki sebarang rāśi baru tetapi kekal dalam rāśi yang sama sepanjang bulan qamari (yakni sebelum anak bulan), maka bulan qamari itu dinamai sempena peralihan akan datang yang terawal, diimbuhi dengan adhika atau "tambahan". Misalnya, jika lengkapnya satu bulan qamari tanpa sebarang peralihan suria, dan peralihan suria seterusnya adalah Meṣa, maka bulan tanpa peralihan ini dipanggil Adhika Caitra Māsa. Bulan yang seterusnya dilabelkan mengikut peralihan biasanya dan mendapat imbuhan nija ("asal") atau śuddha ("tidak tercampur").

Bulan lompat atau adhika māsa (māsa bermaksud bulan qamari dalam konteks ini) jatuh sekali setiap 32.5 bulan. Ia juga dikenali sebagai puruśottama māsa dalam konteks keagamaan. Oleh itu, 12 māsa bersamaan dengan kira-kira 356 hari, sementara setahun suria terdiri daripada 365 atau 366 hari (dalam tahun lompat) untuk menimbulkan beza 9 hingga 10 hari yang diimbangi setiap tahun ketiga. Tiada adhika māsa jatuh ketika Kārtika hingga Māgha.

Pesta sebulan lamanya disambut di Machhegaun ketika adhika māsa. Adalah dipercayai bahawa seseorang boleh membersihkan semua dosanya dengan berendam dalam kolam Machhenarayan.

Bulan hilang (Kṣaya Māsa)

sunting

Jika matahari memasuki dua rāśi di dalam satu bulan qamari, maka bulan itu perlu dinamai berasaskan kedua-dua peralihan itu, dan memakai imbuhan kṣaya atau "kehilangan". Dianggap wujudnya "kehilangan" kerana dalam hal ini, cuma ada satu bulan yang dilabelkan oleh kedua-dua peralihan. Jika matahari hanya memasuki satu rāśi dalam satu bulan qamari seperti biasa, maka perlunya dua bulan berasingan yang dinamai oleh dua peralihan tersebut.

Contohnya, jika matahari memasuki Meṣa dan Vṛṣabha dalam satu bulan qamari, maka ia dipanggil Caitra-Vaiśākha kṣaya-māsa. Tiadanya bulan-bulan berasingan yang bernama Caitra dan Vaiśākha.

Kṣaya Māsa amat jarang berlaku. Kali terakhir berlaku pada tahun 1983, apabila 15 Januari hingga 12 Februari dipanggil Pauṣa-Māgha kṣaya-māsa. Bulan mulai 13 Februari dipanggil (Adhika) Phālguna.

Setahun takwim qamari

sunting

Hari tahun baru merupakan hari pertama Śukla-Pakṣa dalam Caitra. Jika terdapat bulan adhika atau kṣaya dekat Caitra, maka hukum-hukum yang berikut digunakan:

  • Jika adhika Caitra disusuli nija Caitra, maka tahun baru bermula di nija Caitra.
  • Jika adhika Chaitra disusuli Chaitra-Vaishākha kshaya, maka tahun baru bermula di adhika Caitra.
  • Jika Caitra-Vaiśākha Kṣaya wujud tanpa didahului adhika Chaitra, maka ia memulakan tahun baru.
  • Jika Caitra-Phālguna Kṣaya wujud, maka ia memulakan tahun baru.


Kepadanan kalendar qamari dengan kalendar suria

sunting

Takwim qamari-suria merupakan takwim yang berasaskan pergerakan samawi bulan yang sentiasa merapati takwim suria yang berasaskan pergerakan samawi matahari. Oleh itu, tahun baru dalam takwim qamari-suria sentiasa dirapatkan dengan tahun baru takwim suria (dalam had tertentu).

Oleh sebab nama-nama bulan qamari Hindu berdasarkan peralihan Matahari, maka bulan Caitra sentiasa rapat dengan bulan suria Meṣa (Aries), dan takwim qamari-suria Hindu sentiasa merapatkan diri dengan takwim suria Hindu.

Takwim suria Hindu pula bermula pada 14–15 April setiap tahun, menandakan "kemasukan" Matahari ke dalam bintang Meṣa dan disambut sebagai Tahun Baru di Assam, Bengal, Orissa, Manipur, Kerala, Punjab, Tamil Nadu dan Tripura. Tahun baru suria ini turut disambut pada hari yang sama di Myanmar, Kemboja, Laos, Nepal dan Thailand disebabkan oleh pengaruh Tamil di negara-negara berkenaan.

Bilangan tahun

sunting

Epok (titik permulaan atau hari pertama tahun kesifar) pada era semasa kalendar Hindu (suria dan qamari) ialah 18 Februari 3102 SM dalam kalendar Julius prolepsis atau 23 Januari 3102 SM dalam kalendar Gregory prolepsis. Menurut Purāṇa, inilah saat Śrī Kṛṣṇa kembali ke kediaman abadinya.[9][10] Kedua-dua kalendar suria dan qamari bermula pada hari ini. Selepas itu, setiap tahun dilabelkan sempena bilangan tahun yang lalu semenjak epok itu.

Nama tahun

sunting

Selain sistem bilangan tahun tadi, juga terdapat kitaran 60 nama tahun atau samvatsara yang bermula pada tahun pertama (sifar tahun berlalu) dan berterusan sejak itu:

  1. Prabhava
  2. Vibhava
  3. Shukla
  4. Pramoda
  5. Prajāpati
  6. Āngirasa
  7. Shrīmukha
  8. Bhāva
  9. Yuva
10. Dhātri
11. Īshvara
12. Bahudhānya
13. Pramādhi
14. Vikrama (2000-2001)
15. Vrisha (2001-02)
16. Chitrabhānu (2002-03)
17. Svabhānu (2003-04)
18. Tārana (2004-05)
19. Pārthiva (2005-06)
20. Vyaya (2006-2007)

21. Sarvajeeth (2007-08)
22. Sarvadhāri (2008-09)
23. Virodhi (2009-10)
24. Vikrita (2010-11)
25. Khara (2011-12)
26. Nandana (2012-13)
27. Vijaya
28. Jaya
29. Manmadha
30. Durmukhi
31. Hevilambi
32. Vilambi
33. Vikāri
34. Shārvari
35. Plava
36. Shubhakruti
37. Sobhakruthi
38. Krodhi
39. Vishvāvasu
40. Parābhava

41. Plavanga
42. Kīlaka
43. Saumya
44. Sādhārana
45. Virodhikruthi
46. Paridhāvi
47. Pramādicha
48. Ānanda
49. Rākshasa
50. Anala
51. Pingala
52. Kālayukthi
53. Siddhārthi
54. Raudra
55. Durmathi
56. Dundubhi
57. Rudhirodgāri
58. Raktākshi
59. Krodhana
60. Akshaya

Sistem ini turut meneruskan konsep tahun lompat. Setiap tahun keempat mempunyai 366 hari, sementara yang lain cuma 365 hari. Titik permulaannya ialah Meṣadi, (1 hari bulan Meṣa).

Menurut kepercayaan Hindu, kehidupan bumi terdiri daripada empat era atau zaman (yuga), iaitu:

  1. Satya Yuga
  2. Treta Yuga
  3. Dvāpara Yuga
  4. Kali Yuga

Lihat juga

sunting

Rujukan

sunting
  1. ^ Time Measurement and Calendar Construction. Brill Archive. Dicapai pada 2011-09-18.
  2. ^ Defouw, Hart (2003). Light on Life: An Introduction to the Astrology of India. Lotus Press. m/s. 186. ISBN 0-940985-69-1. Unknown parameter |coauthors= ignored (|author= suggested) (bantuan)
  3. ^ Chatterjee, S.K. (1998). Indian Calendric System. Publications Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India.
  4. ^ Chia Daphne and Helmer Aslaksen (2001). "Indian Calendars: Comparing the Surya Siddhanta and the Astronomical Ephemeris" (PDF). Dicapai pada 2004-04-04. Unknown parameter |month= ignored (bantuan)
  5. ^ Basham, A.L. (1954). The Wonder that was India. Macmillan (Rupa and Co, Calcutta, reprint),.CS1 maint: extra punctuation (link), Appendix II: Astronomy
  6. ^ Notable Horoscopes - Bangalore Venkat Raman - Google Books. Books.google.co.in. Dicapai pada 2012-08-13.
  7. ^ Sarma (2008), Astronomy in India
  8. ^ a b c d e f g h i j Charak, Dr. K.S. (1996). Essentials of Medical Astrology, Uma Publications, pp.5–6.
  9. ^ Bhāgavata Purāṇa 12.2.29-33
  10. ^ Yano, Michio, "Calendar, astrology and astronomy" in Flood, Gavin (Ed) (2003). Blackwell companion to Hinduism. Blackwell Publishing. ISBN 0-631-21535-2.CS1 maint: extra text: authors list (link) CS1 maint: ref=harv (link)

Pautan luar

sunting

Templat:Hindu calendar Templat:Nepali calendar Templat:Calendars

Perayaan dalam takwim Hindu  
Pongal | Holi | Ugadi | Rama Navami | Krishna Janmaashtami | Onam | Ganesh Chaturthi | Vaisakhi | Navratri | Durga Puja | Vijayadashami | Dasara | Diwali | Durga puja |Thaipusam | Maha Shivaratri | Ekadasi | Vaikunta Ekadasi | Mahalakshmi vrata | Raksha Bandhan | Bhai-Dooj/Bhau-Beej
p·b·s