Semakan pada 00:53, 16 Februari 2010 sunting ArthurBot (bincang \| sumb.) 41,042 suntingan k bot menambah: ar:مفكر mengubah: fa:روشن‌فکری ← Suntingan sebelumnya		Semakan pada 00:16, 19 April 2010 sunting batalkan Xqbot (bincang \| sumb.) 79,099 suntingan k bot menambah: arz:مثقف; perubahan kosmetik Suntingan berikutnya →
Baris 5: Oleh itu, intelektual sering dikaitkan dengan mereka yang berkelulusan [[universiti]]. Bagaimanapun, [[Sharif Shaary]], [[dramatis]] [[Malaysia]] yang terkenal, mengatakan bahawa hakikatnya tidak semudah itu. Beliau berkata: : "''Belajar di universiti bukan jaminan seseorang boleh menjadi intelektual... seorang intelektual itu adalah seorang pemikir yang sentiasa berfikir dan mengembangkan [serta] menyumbangkan ideanya untuk kesejahteraan masyarakat. Dia juga adalah seorang yang mempergunakan ilmu dan ketajaman fikirannya untuk mengkaji, menganalisis, merumuskan segala perkara dalam kehidupan manusia, terutama masyarakat di mana dia hadir khususnya dan di peringkat global amnya untuk mencari [[kebenaran]] dan menegakkan kebenaran itu. Lebih daripada itu, seorang intelektual juga adalah '''seorang yang kenal akan kebenaran dan berani pula memperjuangkan kebenaran itu, meski bagaimanapun tekanan dan ancaman yang dihadapinya''', terutama sekali kebenaran, kemajuan, dan kebebasan untuk rakyat''." <ref name=SS>Faizal Yusup. ''Bicara tentang Mahathir'', Pekan Ilmu Publications Sdn Bhd (2004). ISBN 983-2567-30-0</ref> == Intelektual bisu dan palsu == Sharif Shaary menegaskan bahawa seorang "intelektual" bukan hanya sekadar berfikir tentang kebenaran tetapi harus menyuarakannya, walau apapun rintangannya. Seorang intelektual yang benar tidak boleh berkecuali, dan harus memihak kepada kebenaran dan [[keadilan]]. Dia "tidak boleh menjadi ''intelektual bisu'', kecuali dia betul-betul bisu atau dibisukan". Kalau intelektual itu betul-betul bisu pun, dia masih boleh bertindak dengan menyatakan fikiran melalui penulisan yang akhirnya akan sampai juga kepada orang ramai. Inilah yang dikatakan ''intelektual bisu yang tidak bisu''. Sebaliknya, terdapat ''intelektual yang tidak bisu tetapi bisu''. Dia menjadi bisu mungkin kerana '''"dia takut atau berkepentingan"'''. <ref name=SS>Faizal Yusup. ''Bicara tentang Mahathir'', Pekan Ilmu Publications Sdn Bhd (2004). ISBN 983-2567-30-0</ref> Intelektual palsu akan mengabui mata dan minda rakyat dengan kebenaran palsu melalui menyelewangkan fakta dan pernyataan-pernyataan yang mengelirukan. Intelektual palsu banyak menggunakan retorik-[[retorik]] kosong. <ref name=SS>Faizal Yusup. ''Bicara tentang Mahathir'', Pekan Ilmu Publications Sdn Bhd (2004). ISBN 983-2567-30-0</ref> == Rujukan == <references/> == Pautan luar == * [http://www.nybooks.com/articles/12172/ Bahagian Tambahan Khas: Tanggungjawab Intelektual] ~~–~~– oleh [[Noam Chomsky]], 23 Februari 1967 ** termasuk jawapan-jawapan oleh [[Arthur Dorfman]], [[Raziel Abelson]], [[Fryar Calhoun]], dan [[E.B. Murray]] * [http://www.usnews.com/usnews/news/articles/060306/6summers.htm Laporan Berita dan Dunia Amerika Syarikat] ~~–~~– mengenai presiden-presiden kolej dan intelektual-intelektual awam * [http://www.signandsight.com/features/752.html Laman web SightandSound: "Perantara ialah bahasa Inggeris"] ~~–~~– tentang ulasan-ulasan Timothy Garton Ash mengenai intelektual-intelektual British * [http://www.complete-review.com/quarterly/vol3/issue2/posner.htm Laman web ''CompleteReview'': "Reaksi-reaksi terhadap "Intelektual-intelektual Awam" Richard Posner] * [http://home.uchicago.edu/~rposner/TABLE%20II.pdf Jadual Posner bagi 600+ intelektual awam] ~~–~~– dikelaskan mengikut jantina, anggota gabungan profesional dan bidang, kecenderungan politik, penggabungan media, capaian Web, dan penyedutan ilmiah. * [http://www.infoplease.com/spot/topintellectuals.html Majalah Dasar Luar Negara dan Prospek Britain mengenai 100 Intelektual Awam Yang Terkenal] ~~–~~– termasuk senarai mengikut bidang. [[Kategori:Akademik]] Baris 45: [[he:אינטלקטואל]] [[lt:Intelektualas]] [[arz:مثقف]] [[nl:Intellectueel (persoon)]] [[ja:知識人]]

Cendekiawan: Perbezaan antara semakan