Perpaduan: Perbezaan antara semakan

Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Hanamanteo (bincang | sumb.)
k Reverted 1 edit by 1.9.100.253 (talk) to last revision by Aurora. (TW)
Baris 8:
''Maklumat lanjut: [[Asabiyyah]]
 
''Asabiyyah'' merujuk kepada perpaduan sosial dengan penekanan kepada kesatuan, kesedaran kumpulan, dan kepaduan sosial,<ref name=zua>Zuanna, Giampiero Dalla and Micheli, Giuseppe A. ''Strong Family and Low Fertility''. 2004, page 92</ref> pada asalnya di dalam konteks "[[kepuakan]]" dan "[[kesukuan]]", tetapi kadangkala digunakan untuk [[Nasionalisme|nasionalisme]] moden, menyerupai [[Komunalisme|sistem komunalisme]]. Istilah Ibn Khaldun secara amnya sama dengan perpaduan.<ref name=Alatas-2006>{{citation|last=Alatas|first=Syed Farid|title=A Khaldunian Exemplar for a Historical Sociology for the South|journal=Current Sociology|volume=54|issue=3|pages=397–411|year=2006|doi=10.1177/0011392106063189}}</ref><ref name=Gellner>{{citation|last=Gellner|first=Ernest|year=2007|title=Cohesion and Identity: the Maghreb from Ibn Khaldun to Emile Durkheim|journal=Government and Opposition|volume=10|issue=2|pages=203–18|doi=10.1111/j.1477-7053.1975.tb00637.x}}</ref>
 
Ibn Khaldun dengan secara efektif menyatakan bahawa setiap dinasti memiliki benih-benih kejatuhannya. Beliau menerangkan bahawa keluraga yang memerintah lazimnya muncul dari pinggir empayar dan menggunakan kepaduan yang terdapat dalam masyarakat pinggiran untuk membawa perubahan kepada pimpinan.<ref name=Alatas-2006/>
 
==Durkheim==