Kitab suci Islam: Perbezaan antara semakan

Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Yosri (bincang | sumb.)
k Membalikkan suntingan oleh 54.244.60.129 (Perbincangan) kepada versi terakhir oleh Addbot
Baris 18:
Tetapi jika yang dimaksud adalah iman terhadap kitab-kitab selain [[Al-Quran]], seperti [[Taurat]], [[Injil]] dan [[Zabur]], maka dalilnya adalah [[Dalil Naqli|naqli]]. Alasannya bahawa Kitab-Kitab ini adalah dari sisi [[Allah|Allah SWT]] tidak dapat dijangkau (keberadaannya) sepanjang zaman. Kitab-Kitab tersebut adalah dari sisi [[Allah|Allah SWT]] dan dapat dijangkau keberadaanya tatkala ada Rasul yang membawanya sebagai mukjizat. Kemukjizatannya berhenti saat waktunya berakhir. Jadi, mukjizat tersebut tidak boleh dijangkau oleh orang-orang (pada masa) setelahnya.
 
Namun sampai kepada kita berupa berita yang mengatakan bahawa kitab tersebut berasal dari [[Allah|Allah SWT]] dan diturunkan kepada [[Rasul]]. Kerana itu dalilnya [[Dalil Naqli|naqli]] bukan [[Dalil Aqli|aqli]], kerana akal - di setiap zaman - tidak mampu menjangkau bahawa kitab itu adalah kalam [[Allah|Allah SWTAllahAllahSWT]] dan akal tidak mampu mengindera kemukjizatannya.
 
==Lihat Juga==