Vaishnavisme: Perbezaan antara semakan

Vaishnavisme adalah suatu mazhab agama [[Hinduisme|Hindu]] yang menyembah [[Maha Vishnu]] sebagai Tuhan Maha Esa. Sistem ini juga dikenali sebagai Bhagavatamata. Proses penyusunan agama Vaishnavisme ini secara sistematik nampaknya bermula dengan bahagian Narayaniya dalam epik [[Mahabharata]] (Santi Parva, Bab-bab 334-351). Sumber-sumber asal lain ialah [[Bhagavad Gita]], [[Vishnu Purana]], [[Bhagavata]], Pancaratra, Vaikhanasa Agamas serta Narada Bhakti Sutras dan Sandilya Bhakti Sutra.

Suatu perkembangan penting dalam evolusi Vaishnavisme perlu diberikan perhatian. Meskipun [[Sri Krishna]] disenaraikan sebagai Avatara kesembilan Dasavatara (Sepuluh Avatara [[Maha Vishnu]]), secara beransur-ansur, [[Sri Krishna]] telah mendahului semua Avatara lain dan menjadi sama dengan Vishnu-Narayana. Maka, Dasavatara juga disebut sebagai Avatara [[Sri Krishna]]. Demikian, kultus [[Sri Krishna]] bersatu dengan Bhagavatamata. Oleh kerana, [[Sri Krishna]] atau Krishna-Vasudeva berasal daripada puak Satvata dalam bangsa Yadu, agama ini juga dikenali sebagai Satvatamata.

Vaishnavisme merupakan suatu aspek penting dalam Gerakan Bhakti yang tersebar di seluruh benua India bermula dari kurun ke-13 hingga 18. Secara amnya, Vaishnavisme telah bercabang kepada dua aliran yang berpusat pada [[Rama]] dan [[Sri Krishna]]. Pengaruh [[Sri Krishna]], sesungguhnya adalah lebih luas.

Pelopor gerakan agama [[Rama]] ialah [[Ramananda]] dan Kabir, dan seterusnya diteruskan dan diperkembangkan oleh Gosvami Tulasidas (1532 - 1623 Masihi), Samartha Ramadas (1608-1681 Masihi). Bhadrachala Ramadas (1630-1687 Masihi) dan Tyagaraja (1767-1847 Masihi) dan juga pengikut-pengikut mereka.