Kitab suci Islam: Perbezaan antara semakan

# [[Taurat]]: diturunkan kepada [[Nabi Musa a.s.]]

# [[Zabur]]: diturunkan kepada [[Nabi Daud a.s.]]

# [[Injil]]: diturunkan kepada [[Nabi Isa a.s.]]

# [[Al-Quran]]: diturunkan kepada [[Nabi Muhammad s.a.w.]]

[[Iman]] terhadap Kitab-Kitab [[Allah|Allah SWT]] dapat dihuraikan sebagai berikut. Jika yang dimaksud adalah [[Iman]] terhadap [[Al-Quran]] maka dalilnya [[Dalil Aqli|aqli]], kerana [[Al-Quran]] dapat diindera dan dijangkau. Demikian pula kemukjizatan [[Al-Quran]] dapat diindera sepanjang zaman.

Tetapi jika yang dimaksud adalah iman terhadap kitab-kitab selain [[Al-Quran]], seperti [[Taurat]], [[Injil]] dan [[Zabur]], maka dalilnya adalah [[Dalil Naqli|naqli]]. Alasannya bahawa Kitab-Kitab ini adalah dari sisi [[Allah|Allah SWT]] tidak dapat dijangkau (keberadaannya) sepanjang zaman. Kitab-Kitab tersebut adalah dari sisi [[Allah|Allah SWT]] dan dapat dijangkau keberadaanya tatkala ada Rasul yang membawanya sebagai mukjizat. Kemukjizatannya berhenti saat waktunya berakhir. Jadi, mukjizat tersebut tidak boleh dijangkau oleh orang-orang (pada masa) setelahnya.

Namun sampai kepada kita berupa berita yang mengatakan bahawa kitab tersebut berasal dari [[Allah|Allah SWT]] dan diturunkan kepada [[Rasul]]. Kerana itu dalilnya [[Dalil Naqli|naqli]] bukan [[Dalil Aqli|aqli]], kerana akal - di setiap zaman - tidak mampu menjangkau bahawa kitab itu adalah kalam [[Allah|Allah SWT]] dan akal tidak mampu mengindera kemukjizatannya.