Kemelayuan: Perbezaan antara semakan

Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Menambah maklumat.
Menambah maklumat.
Baris 6:
 
Hari ini, tiang-tiang kesenian Melayu yang paling banyak diterima; [[Majlis Raja-Raja|Raja-Raja Melayu]], bahasa dan budaya Melayu, dan [[Islam]],<ref>{{harvnb|Azlan Tajuddin|2012|p=94}}</ref><ref>{{harvnb|Khoo|Loh|2001|p=28}}</ref><ref>{{harvnb|Chong|2008|p=60}}</ref><ref>{{harvnb|Hefner|2001|p=184}}</ref> diinstitusikan di kedua-dua negara majoriti Melayu, Brunei dan Malaysia. Sebagai kesultanan Melayu yang berfungsi sepenuhnya, Brunei mengisytiharkan [[Melayu Islam Beraja]] sebagai falsafah kebangsaannya.<ref>{{harvnb|Benjamin|Chou|2002|p=55}}</ref> Di Malaysia, di mana [[Ketuanan Melayu|ketuanan]] kesultanan Melayu dan kedudukan Islam dipelihara, identiti Melayu ditakrifkan dalam [[Perkara 160 Perlembagaan Malaysia]].
 
== Sejarah ==
 
=== Zaman Pra Eropah ===
[[Dunia Melayu]], rumah suku [[Bahasa-bahasa Malayik|Malayik]] [[Orang Austronesia|Austronesia]] yang berasal dari [[zaman Ais]] terakhir (kira-kira 15,000-10,000 BCE), memperlihatkan variasi etnik, bahasa dan budaya menarik yang menarik akibat mewarisi pelbagai lapisan pengaruh asing.<ref>{{harvnb|Hood Salleh|2011|p=28}}</ref> Sistem [[kepercayaan]] [[Animisme|animistik]] asli, yang menggunakan konsep semangat dalam setiap objek semula jadi, adalah utama di kalangan suku Melayu kuno sebelum kedatangan agama Dharmik sekitar permulaan [[Milenium ke-1|milenium pertama]] CE.<ref>{{harvnb|Zaki Ragman|2003|pp=1–6}}</ref> Tempoh Dharmik pula digantikan oleh [[Islam di Asia Tenggara|pengenalan Islam]] dan pengembangan kesultanan Melayu di bahagian-bahagian yang berlainan di rantau ini dari abad ke-12 dan seterusnya.
 
Istilah 'Melayu' dan variannya mendahului era Islam, dalam erti kata yang berlaku sebagai toponim lama ke rantau [[Selat Melaka]] pada umumnya.<ref>{{harvnb|Barnard|2004|p=3}}</ref> Antara kejadian yang ketara ialah ''[[Kerajaan Melayu Jambi|Malayadvipa]]'' di [[Vayu Purana]], Maleu-Kolon pada abad ke-2 Ptolemy's Geographia (di pantai barat Golden Chersonese), Mo-Lo-Yu pada abad ke-7 Yijing, Malaiur dalam prasasti abad ke-11 di Kuil Brihadeeswarar, Malai [[Kitab Roger|Tabula Rogeriana]] [[Abu Abdallah Muhammad Al-Idrisi|Idrisi]] pada abad ke-12,<ref>{{harvnb|Barnard|2004|p=3}}</ref> ''Malayu'' pada Inskripsi Padang Roco abad ke-13, ''Ma-li-yu-er'' pada kronik Yuan abad ke-13,<ref>{{harvnb|Hall|1981|p=190}}</ref> ''Malauir'' di dalam keterangan [[Marco Polo]] pada abad ke-13, dan ''Malayapura'' di dalam inskripsi Amoghapasa pada abad ke-14.
 
Walaupun asalnya purba, istilah 'Melayu' tidak menubuhkan dirinya sebagai etnonim sekurang-kurangnya sehingga kedatangan [[Kesultanan Melaka]] pada abad ke-15.<ref>{{harvnb|Barnard|2004|p=4}}</ref> Islamisasi membangunkan identiti etnoagama di Melaka dengan istilah 'Melayu' kemudian, mula muncul sebagai ditukar dengan Melakan, terutama dalam menggambarkan keutamaan budaya Melakans terhadap orang asing.<ref>{{harvnb|Barnard|2004|p=4}}</ref> [[Tome Pires]] menjelaskan bagaimana Melaka sendiri mengelaskan pedagang ke dalam empat kumpulan, di mana Malayos atau Melayu tidak muncul dalam senarai, menunjukkan bahawa mereka tidak dianggap sebagai kategori di luar Melaka itu sendiri.<ref>{{harvnb|Barnard|2004|p=6}}</ref> Ia tetap tidak jelas apabila tanggapan keprihatinan Melayu mula mencirikan kawasan di luar Melaka, tetapi pada umumnya percaya bahawa percakapan Melayu semakin diperkuat di rantau Selat Melaka berikutan pengembangan wilayah dan komersial kesultanan pada pertengahan abad ke-15.<ref>{{harvnb|Andaya|2008|p=200}}</ref>
 
==Lihat juga==