Baiat: Perbezaan antara semakan

Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Tofeiku (bincang | sumb.)
k menghapuskan Kategori:Fiqh; menambah Kategori:Fiqah (HotCat)
Aybeg (bincang | sumb.)
Tiada ringkasan suntingan
Baris 1:
{{Pandangan berkecuali}}
{{Fiqh-Politik}}
 
'''Baiat''' / '''Baiah''' / '''Bai'ah''' ({{lang-ar|'''بيعة'''}} atau {{lang|ar|'''بَيْعَة'''}}) ialah perjanjian untuk memberi ketaatan. Orang yang berbaiat ialah seolah-olah ia membuat janji setia untuk menyerahkan dirinya dan urusan kaum Muslimin kepada [[khalifah]]. Ia tidak akan melanggar kepada janji-setianya terhadap khalifah dalam urusan tersebut malah ia mestilah mentaati apa yang dipertanggungjawabkan ke atasnya sama ada ia suka ataupun ia benci.
 
Baiah adalah akad antara umat dan calon [[khalifah]] untuk menjadi Khalifah atas dasar redha dan pilihan, tanpa ugutan dan paksaan. Allah S.W.T melalui Rasulullahnabi Islam s.a.w.Muhammad telah menggariskan bahawa akad tersebut adalah baiah.
 
Sebagaimana layaknya sebuah akad, dalam Baiah perlu ada [[ijab]] (penyerahan) dan [[qabul]] (penerimaan). Rasulullah s.a.w.Muhammad dan para sahabatnya mencontohkan bahawa ijab berasal dari umat sebagai pemilik kekuasaan. Calon [[khalifah]] mengabulkannya. Ijabnya berupa penyerahan kekuasaan dari rakyat kepada [[Khalifah]] untuk menerapkan Islam dan penyerahan ketaatan mereka kepadanya. Qabulnya berupa penerimaan hal tersebut oleh calon khalifah.
 
== Syarat-syarat sah Baiah ==
Baris 28 ⟶ 29:
 
== Jenis-jenis baiah ==
Siapapun yang mengkaji hadis Nabi s.a.w.Muhammad akan menemukan bahawa baiah terhadap khalifah ada dua jenis:
 
(1) [[Baiah In‘iqad]], yakni baiah yang menunjukkan orang yang dibaiah sebagai khalifah, pemilik kekuasaan, berhak ditaati, ditolong, dan diikuti;
Baris 43 ⟶ 44:
 
== Baiah adalah sunnah Nabi ==
Baiah ialah suatu perbuatan sunnah Nabi yang pernah diberikan oleh kaum Muslimin beberapa kali kepada Rasulullah s.a.wMuhammad semasa baginda masih hidup seperti [[Baiah Aqabah 1]], [[Baiah Aqabah 2]], [[Baiah Ridhwan]]. Selepas kewafatan baginda para sahabat terus berbaiat kepada Ulil-Amri ([[Khalifah]]) mereka.
 
Imam Al-Bukhari meriwayatkan dari Junadah bin Abu Umayyah dari 'Ubadah bin Al-Samit yang menyatakan: "Rasulullah s.a.w telah memanggil kami, lalu kami pun memberi baiah kepada baginda..." kemudian 'Ubadah berkata: <ref>Sahih Al-Bukhari-Bab Al-Fitan</ref>
{{Cquote|''"Di antara perkara yang diminta kami berjanji ialah; Kami berjanji mendengar dan mentaati (Rasulullah s.a.w) dalam perkara yang kami sukai dan kami benci, dalam keadaan kami susah dan senang, tidak mementingkan diri sendiri, tidak membantah terhadap ketua dalam urusan-urusan kecuali kami melihat kekufuran terhadap Allah secara nyata dengan bukti yang terang dan jelas."''}}