Sekkizhar: Perbezaan antara semakan
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Baris 13:
[[Kulothunga Chola II]], ketika itu masih lagi seorang raja muda dan seorang pemuja setia [[Mahadeva|Siva]]. Baginda meneruskan dengan kerja-kerja pembinaan pusat [[Saivisme]] Tamil di [[Chidambaram]] yang telah dimulakan oleh raja-raja [[Chola]] sebelumnya.<ref>Archaeological Survey of India, India. Dept. of Archaeology. Epigraphia Indica, Volume 27,Volumes 13-14 of [Reports]: New imperial series, India Archaeological Survey. Manager of Publications, 1985. p. 96.</ref> <ref>Madras (India : State). Madras District Gazetteers, Volume 1. Superintendent, Government Press, 1962. p. 55.</ref> Pada masa yang sama, baginda amat ketagih dengan kitab erotik, [[Jivaka Chintamani|''Jivaka Chintamani'']]. Sekkizhar. Menyedari kelemahan Kulothunga, Sekkizhar menasihatkan baginda untuk mengalihkan perhatian kepada riwayat hidup pengikut-pengikut [[Mahadeva|Siva]] seperti yang diceritakan oleh [[Sundarar]] dalam [[Tiruthondar Thogai|''Thiruthondar Thokai'']]<ref>Constance Jones; James D. Ryan (2006). Encyclopedia of Hinduism. Infobase Publishing. p. 327.</ref>
Maka, raja itu menjemput Sekkizhar untuk mengarang riwayat orang-orang alim [[Saivisme]] sebagai suatu maha karya. Dengan pengetahuan mendalamnya dalam ''[[Veda]]'' dan Agama, Sekkizhar menghasilkan karya [[Periya Puranam|''Periya Puranam'']] (juga dikenali sebagai ''Thiru Thondar Puranam'') yang merakamkan kehidupan enam puluh tiga [[Nayanmar]]. Karya ini berasaskan kepada ''[[Thiruthonda Thokai]]'' oleh [[Sundarar]] dan ''[[Thiruthondar Thiruvandadi]]'' oleh [[Nambiandar Nambi]].<ref>''Periya Puranam, A Tamil Classic on The Great Saiva Saints of South India'', Sekkizhaar, Condensed English Verson by G.Vanmikanathan, 1985, Preface</ref>
Sekkizhar sendiri menyanyikan maha karya ini di Dewan Seribu Tiang (Ayiram Kaal Mandapam) di kuil [[Chidambaram]]. Ini meningkatkan lagi kepopularan agama [[Saivisme]] pada zaman [[Cholapuram|Chola]].<ref>B. Natarajan; Balasubrahmanyan Ramachandran. Tillai and Nataraja. Mudgala Trust, 1994 - Chidambaram (India) - 632 pages. p. 66.</ref>
| |||