Perbezaan antara semakan "Paus Benedictus XVI"

tiada ringkasan suntingan
Ratzinger menjadi profesor di Universiti Bonn pada tahun 1959, kuliah sulungnya adalah "''The God of Faith and the God of Philosophy''". Pada tahun 1963, beliau berpindah ke Universiti Münster. Dalam tempoh ini, beliau mengambil bahagian dalam Majlis Vatikan Kedua (1962-65) dan berkhidmat sebagai ''peritus'' (perunding teologi) kepada Kardinal Frings dari Cologne. Beliau dilihat sebagai pembaharu semasa Majlis, bekerjasama dengan ahli teologi seperti Hans Küng dan Edward Schillebeeckx. Ratzinger menjadi penyokong Karl Rahner, ahli teologi akademik terkenal Nouvelle Théologie dan penyokong pembaharuan gereja.
 
Pada tahun 1966, Ratzinger telah dilantik sebagai pengerusi teologi dogmatik di Universiti Tübingen, di mana beliau ialah rakan sekerja Hans Küng. Dalam buku 1968 beliau ''Introduction to Christianity'', beliau menulis bahawa paus mempunyai tugas untuk mendengar suara yang berbeza di dalam Gereja sebelum membuat keputusan, dan beliau merendahkan sentimen kepausan. Pada masa ini, beliau menjauhkan diri dari atmosfera Tübingen dan pergeseran gerakan pelajar [[Marxisme|Marxis]] tahun 1960-an yang menjadi radikal dengan cepat, pada tahun 1967 dan 1968, memuncak dalam beberapa siri gangguan dan rusuhan pada bulan April dan Mei 1968. Ratzinger datang melihat perkembangan ini dan berkaitan (seperti mengurangkan rasa hormat kepada pihak berkuasa di kalangan pelajarnya) yang berkaitan dengan permulaan dari ajaran Katolik tradisional.<ref name="sobene">{{cite news |first=David |last=Van Biema |url=http://www.time.com/time/magazine/article/0%2C9171%2C1053658%2C00.html |title=The Turning Point |work=Time |date=24 April 2005 |accessdate=7 October 2011 |archiveurl=https://www.webcitation.org/62GwP8zAN?url=http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1053658,00.html |archivedate=8 October 2011 |df= }}</ref> Walaupun pembaharuannya cenderung, pandangannya semakin berbeza dengan idea-idea liberal yang memperoleh mata wang dalam kalangan teologi.<ref>{{cite news|first1=Daniel J. |last1=Wakin |first2=Richard |last2=Bernstein |first3=Mark |last3=Landler |url=https://www.nytimes.com/2005/04/24/international/worldspecial2/24ratzinger.html?position=&incamp=article_popular_5&pagewanted=print&position= |title=Turbulence on Campus in 60's Hardened Views of Future Pope |work=The New York Times |date=24 April 2005 |accessdate=8 June 2005 |deadurl=bot: unknown |archiveurl=https://www.webcitation.org/62HbkldsN?url=http://www.nytimes.com/2005/04/24/international/worldspecial2/24ratzinger.html?position=&incamp=article_popular_5&pagewanted=print&position= |archivedate=8 October 2011 |df= }}</ref>
 
Sesetengah suarapendapat, di antara mereka Küng, menganggap ini berpaling ke arah konservatisme, sementara Ratzinger sendiri berkata dalam wawancara 1993, "Saya tidak melihat sebarang pandangan saya sebagai seorang ahli teologi [selama bertahun-tahun]".<ref>{{cite news |work=Time |url=http://www.time.com/time/magazine/article/0%2C9171%2C979775-1%2C00.html |title=Keeper of the Straight and Narrow |last=Ostling |first=Richard N. |last2=Moody |first2=John |last3=Morris |first3=Nomi |date=6 December 1993 |accessdate=10 July 2009 |deadurl=yes |archiveurl=https://www.webcitation.org/62HcTzmdm?url=http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,979775-1,00.html |archivedate=8 October 2011 |df= }}</ref> Ratzinger terus mempertahankan kerja Majlis Vatikan Kedua, termasuk ''Nostra aetate'', dokumen mengenai agama lain, ekumenisme dan pengisytiharan hak untuk [[kebebasan beragama]]. Kemudian, sebagai Pengawas Jemaah untuk Doktrin Iman, Ratzinger dengan jelas menegaskan kedudukan Gereja Katolik mengenai agama lain dalam dokumen 2000 ''Dominus Iesus'' yang juga berbicara tentang cara Katolik untuk terlibat dalam "dialog ekumenis". Semasa di Universiti Tübingen, Ratzinger menerbitkan artikel dalam jurnal teologi reformis ''Concilium'', walaupun beliau banyak memilih tema kurang reformis dari penyumbang lain untuk majalah seperti Küng dan Schillebeeckx.
 
Pada tahun 1969, beliau kembali ke Bavaria, ke Universiti Regensburg dan mengasaskan bersama majalah teologi ''Communio'', dengan Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac, Walter Kasper dan lain-lain, pada tahun 1972. ''Communio'', kini diterbitkan dalam tujuh belas bahasa, termasuk bahasa Jerman, Inggeris dan Sepanyol, telah menjadi jurnal penting pemikiran teologi Katolik kontemporari. Sehingga pemilihannya sebagai paus, beliau kekal sebagai penyumbang utama jurnal yang paling produktif. Pada tahun 1976, beliau mencadangkan bahawa Pengakuan Augsburg mungkin boleh diiktiraf sebagai kenyataan iman Katolik.<ref>{{cite journal |last=Dulles, s.j.|first=Avery|date=October 1983 |title=The Catholicity of the Augsburg Confession|journal=[[The Journal of Religion]]|volume=63|issue=4|pages=337–354|doi=10.1086/487060|authorlink=Avery Dulles|jstor=1203403}}</ref><ref>{{cite book | last1 = Fahlbusch | first1 = Erwin|first2=Geoffrey William |last2= Bromiley |first3=David B. |last3= Barrett | chapter=Evangelical Catholicity|title = The Encyclopedia of Christianity | publisher=Wm. B. Eerdmans Publishing | location = Grand Rapids | year = 1999 | isbn = 90-04-11695-8 }}</ref> Beberapa bekas pelajar Benedict menjadi orang yang paling dipercayai Benedict, terutamanya Christoph Schönborn, dan beberapa bekas pelajarnya kadang-kadang bertemu untuk perbincangan.<ref name="zenit1">{{cite web |url=http://www.zenit.org/en/articles/cardinal-schonborn-explains-what-ratzinger-students-will-discuss |title=Cardinal Schönborn Explains What Ratzinger Students Will Discuss &#124; ZENIT – The World Seen From Rome |publisher=ZENIT |date=30 August 2012 |accessdate=20 February 2013}}</ref><ref name="catholicherald1">{{cite web |last=Alexander |first=Fr |url=http://www.catholicherald.co.uk/news/2012/08/31/ecumenism-is-of-primary-importance-to-the-pope-says-cardinal-schonborn/ |title=Ecumenism is of 'primary importance' to the Pope, says Cardinal Schönborn |work=Catholic Herald |date=31 August 2012 |accessdate=20 February 2013}}</ref> Beliau berkhidmat sebagai Naib Presiden Universiti Regensburg dari tahun 1976 hingga 1977.<ref>{{cite web|author=CNS |url=http://www.georgiabulletin.org/local/2005/04/21/theologians/ |title=Pope Benedict One of Most Respected Theologians |publisher=Georgiabulletin.org |accessdate=17 February 2013 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20110904043608/http://www.georgiabulletin.org/local/2005/04/21/theologians/ |archivedate=4 September 2011 }}</ref>
 
=== Uskup Agung Munich dan Freising: 1977–1982 ===
[[File:Palais Holnstein Munich.JPG|thumb|right|Palais Holnstein di Munich, kediaman Benedictus sebagai Uskup Agung Munich dan Freising]]
Pada 24 Mac 1977, Ratzinger telah dilantik sebagai Uskup Agung Munich dan Freising. Beliau mengambil ayat ''Cooperatores Veritatis'' (Kerjasama Kebenaran) dari 3 John 8, pilihan yang beliau komen dalam karya autobiografinya, ''Milestones''. Dalam konsistoriya pada 27 Jun, beliau dinamakan Kardinal-Paderi Santa Maria Consolatrice al Tiburtino oleh Paus Paul VI. Pada masa Konklaf 2005, beliau ialah satu daripada hanya 14 kardinal yang dilantik oleh Paul VI, dan satu daripada hanyta tiga daripada mereka yang berusia di bawah 80 tahun. Daripada jumlah itu, hanya beliau dan William Wakefield Baum mengambil bahagian dalam konklaf.<ref>{{cite news|url=http://www.catholicnews.com/data/stories/cns/0502405.htm |publisher=[[Catholic News Service]] |first=John |last=Thavis |first2=Cindy |last2=Wooden |title=Cardinal Ratzinger, guardian of church doctrine, elected 265th pope |date=19 April 2005 |accessdate=17 July 2009 |archiveurl=https://www.webcitation.org/62HcvDKc8?url=http://www.catholicnews.com/data/stories/cns/0502405.htm |archivedate=8 October 2011 |df= }}</ref>
 
=== Pengawas Jemaah Kudus Doktrin Iman: 1981–2005 ===
[[File:Ratzinger-Rom88.JPG|thumb|left|Kardinal Ratzinger di Rom, 12 Ogos 1988]]
Pada 25 November 1981, [[Paus John Paul II]], atas persaraan Franjo Šeper, menamakan Ratzinger sebagai Pengawas Jemaah Kudus untuk Doktrin Iman, yang dahulu dikenali sebagai "Jemaah Kudus Pejabat Suci", sejarah Penyelidikan Rom. Akibatnya, beliau meletakkan jawatan di Munich pada awal tahun 1982. Beliau dinaikkan pangkat dalam Kolej Kardinal untuk menjadi Kardinal Uskup Velletri-Segni pada tahun 1993 dan dijadikan naib dekan kolej pada tahun 1998 dan dekan pada tahun 2002. Hanya setahun selepas itu pengasasannya pada tahun 1990 Joseph Kardinal Ratzinger mengikut Akademi Sains dan Seni Eropah di Salzburg/Austria pada tahun 1991.<ref>[http://www.theology.de/theologie/theologen/papstbenediktxvi.php theology] → Biography Joseph Cardinal Ratzinger / Pope Benedict XVI → Mitgliedschaften → EuropAcad → 1991</ref><ref>[http://www.abitur-werne.de/english/religion/bio-pope-benedict.html Biography of Joseph Cardinal Ratzinger / Pope Benedict XVI] → Mitgliedschaften → EuropAcad → 1991</ref>
 
Ratzinger membela dan menegaskan doktrin Katolik, termasuk pengajaran mengenai topik seperti [[kawalan kelahiran]], homoseksual dan dialog antara agama. Ahli teologi Leonardo Boff, sebagai contoh, telah ditangguhkan, sementara yang lain seperti Matthew Fox dikecam. Isu lain juga mendorong kutukan atau pembatalan hak untuk mengajar: misalnya, beberapa tulisan selepas mati paderi [[Persatuan Jesus|Jesuit]], Anthony de Mello ialah subjek pemberitahuan. Ratzinger dan jemaah melihat banyak daripada mereka, khususnya karya-karya yang kemudian, sebagai mempunyai unsur agama yang acuh tak acuh (iaitu, Kristus ialah "satu tuan bersama orang lain"). Secara khusus, ''Dominus Iesus'', yang diterbitkan oleh jemaah pada tahun jubli 2000, mengesahkan beberapa idea yang "tidak popular" baru-baru ini, termasuk kedudukan Gereja Katolik bahawa "Penyelamat tidak dijumpai sesiapa pun, kerana tidak ada nama lain di bawah syurga yang diberikan kepada lelaki di mana kita mesti diselamatkan." Dokumen itu menimbulkan kemarahan di kebanyakan gereja Protestan dengan mendakwa bahawa mereka sebenarnya bukan gereja, tetapi "komuniti gereja".<ref>{{cite web|url=http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000806_dominus-iesus_en.html|title=Dominus Iesus|publisher=}}</ref>
 
Surat Ratzinger tahun 2001 ''De delictis gravioribus'' menjelaskan kerahsiaan penyiasatan gereja dalaman, seperti yang ditakrifkan dalam dokumen 1962 ''Crimen Sollicitationis'', ke dalam tuduhan yang dibuat terhadap para paderi untuk jenayah tertentu, termasuk [[penderaan seksual]]. Ini menjadi subjek kontroversi semasa [[paderi dan seks|kes penderaan seks]].<ref name="observer-2001-let">{{cite news | first=Jamie | last=Doward | url=http://observer.guardian.co.uk/international/story/0,6903,1469055,00.html | title=Pope 'obstructed' sex abuse inquiry |work=The Observer |location=London | date=24 April 2005 |accessdate=14 July 2007 }} [https://www.webcitation.org/62Hdu4m2k?url=http://www.guardian.co.uk/world/2005/apr/24/children.childprotection WebCitation archive]</ref> Selama 20 tahun, Ratzinger telah menjadi orang yang bertanggungjawab menguatkuasakan dokumen tersebut.<ref name="BBC2006Doc">''[[Sex Crimes and the Vatican (film)|Sex Crimes and the Vatican]]'' ([http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/panorama/5402928.stm an October 2006 BBC documentary quotation]):
 
{{quote|The man in charge of enforcing it for 20 years was Cardinal Joseph Ratzinger, the man made Pope last year. In 2001 he created the successor to the decree.</ref>}}
Walaupun uskup memegang kerahsiaan yang hanya berkaitan secara dalaman, dan tidak menghalang penyiasatan oleh penguatkuasa undang-undang sivil, surat itu sering dilihat sebagai mempromosikan satu percubaan untuk menyembunyikan sesuatu. Kemudian, sebagai paus, beliau dituduh dalam tuntutan undang-undang bersekongkol untuk menutup kes pencabulan tiga lelaki di Texas, tetapi dicari dan memperoleh [[kekebalan diplomatik]] dari liabiliti.
 
Walaupun uskup memegang kerahsiaan yang hanya berkaitan secara dalaman, dan tidak menghalang penyiasatan oleh penguatkuasa undang-undang sivil, surat itu sering dilihat sebagai mempromosikan satu percubaan untuk menyembunyikan sesuatu.<ref>{{cite news|title=UK Bishops Angered by BBC Attack on Pope |date=2 October 2006 |accessdate=14 April 2008 |url=http://www.ewtn.com/vnews/getstory.asp?number=71831 |agency=Catholic News Agency |publisher=[[Eternal Word Television Network]] |deadurl=bot: unknown |archiveurl=https://www.webcitation.org/62HeLbEGS?url=http://www.ewtn.com/vnews/getstory.asp?number=71831 |archivedate=8 October 2011 |df= }}</ref> Kemudian, sebagai paus, beliau dituduh dalam tuntutan undang-undang bersekongkol untuk menutup kes pencabulan tiga lelaki di Texas, tetapi dicari dan memperoleh [[kekebalan diplomatik]] dari liabiliti.<ref>[http://www.smh.com.au/news/world/pope-seeks-immunity-over-sex-abuse-suit/2005/08/17/1123958097061.html "Pope seeks immunity in Texas abuse case"], ''[[The Sydney Morning Herald]]'' 17 August 2005. Retrieved 8 October 2011 [https://www.webcitation.org/62HfAzbds?url=http://www.smh.com.au/news/world/pope-seeks-immunity-over-sex-abuse-suit/2005/08/17/1123958097061.html WebCitation archive]</ref>
Pada 12 Mac 1983, Ratzinger, sebagai pengawas, memberitahu rakyat setia dan para paderi bahawa Uskup Agung Pierre Martin Ngo Dinh Thuc telah menanggung [[pengucilan]] ''latae sententiae'' untuk pentahbishan episkopal yang tidak sah tanpa mandat apostolik. Pada tahun 1997, ketika Ratzinger berumur 70 tahun, beliau meminta izin Paus John Paul II untuk meninggalkan Jemaah Doktrin Iman dan ingin menjadi arkivis dalam Arkib Rahsia Vatikan dan pustakawan di Perpustakaan Vatikan, tetapi Paus John Paul menolak permintaanya.
 
Pada 12 Mac 1983, Ratzinger, sebagai pengawas, memberitahu rakyat setia dan para paderi bahawa Uskup Agung Pierre Martin Ngo Dinh Thuc telah menanggung [[pengucilan]] ''latae sententiae'' untuk pentahbishan episkopal yang tidak sah tanpa mandat apostolik. Pada tahun 1997, ketika Ratzinger berumur 70 tahun, beliau meminta izin Paus John Paul II untuk meninggalkan Jemaah Doktrin Iman dan ingin menjadi arkivis dalam Arkib Rahsia Vatikan dan pustakawan di Perpustakaan Vatikan, tetapi Paus John Paul menolak permintaanya.<ref>Caldwell, Simon [https://www.telegraph.co.uk/news/religion/the-pope/7928493/Pope-Benedict-wanted-to-be-a-librarian.html "Pope Benedict wanted to be a librarian"] ''[[The Daily Telegraph]]'', 5 August 2010. Retrieved 21 August 2011 [https://www.webcitation.org/62HffqQvL?url=http://www.telegraph.co.uk/news/religion/the-pope/7928493/Pope-Benedict-wanted-to-be-a-librarian.html WebCitation archive]</ref><ref>{{cite web|url=http://www.catholicculture.org/news/headlines/index.cfm?storyid=7114|title=Cardinal Ratzinger asked to resign in 1997, become Vatican librarian|publisher=}}</ref>
 
=== Ekumenisme dan dialog antara agama ===
2,612

suntingan