Sejarah Asia: Perbezaan antara semakan

Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Polar (bincang | sumb.)
Polar (bincang | sumb.)
Baris 167:
[[Fail:Fort_St._George,_Chennai.jpg|kanan|thumb|Pemandangan [[Fort St George]], [[Madras]] pada abad ke-18.]]
Demi kepentingan kemuliaan bangsa, orang Cina mula menghantar kapal-kapal [[jong]] yang mengagumkan merentasi [[Laut China Selatan]] dan [[Lautan Hindi]]. Dari 1403 hingga 1433, [[Maharaja Yongle]] menugaskan ekspedisi yang diketuai oleh Laksamana [[Zheng He]], seorang [[sida-sida]] Islam dari China. Jong Cina membawa beratus-ratus tentera, barangan, dan binatang untuk zoo, mengembara ke Asia Tenggara, Parsi, selatan Arab, dan timur Afrika untuk menunjukkan kehebatan kuasa Cina. Kehebatan mereka melampaui orang Eropah ketika itu, dan jika ekspedisi ini tidak berakhir, ekonomi dunia mungkin berbeza pada hari ini.{{sfn|Stearns|2011|page=339|loc=Chapter 15|quote=There is no question that the course of world history might have been changed dramatically had the Chinese thrust continued, for the tiny European expeditions that began to creep down the western coast of Africa at about the same time would have been no match for this combination of merchant and military organization.}} Pada tahun 1433, kerajaan China memutuskan bahawa kos tentera laut adalah perbelanjaan yang tidak perlu. Tentera laut China perlahan-lahan dibubar dan memberi tumpuan kepada pembaharuan dalaman dan pertahanan ketenteraan pun bermula. Ia sudah menjadi keutamaan China sejak lama yang mereka perlu melindungi diri mereka dari orang nomad dan mereka telah sepatutnya kembali kepada keadaan itu. Had yang semakin besar pada tentera laut China akan menyebabkan mereka terdedah kepada pencerobohan asing melalui laut pada kemudian hari.
[[Fail:Schall-von-bell.jpg|thumb|Gambar seorang Jesuit, Adam Schall von Bell (1592-1666), berpakaian sebagai pegawai Jabatan Astronomi China.]]Seperti yang tidak dapat dielakkan, orang-orang Barat tiba di pantai timur China, terutamanya mubaligh [[Jesuit]] yang sampai ke tanah besar pada tahun 1582. Mereka cuba menukar orang-orang Cina ke agama Kristian dengan terlebih dahulu menukarkan hierarki sosial dan membenarkan kelas-kelas yang lebih rendah untuk menukar agama. Untuk terus mendapat sokongan, ramai orang Jesuit menerima pakai pakaian, adat istiadat, dan bahasa Cina.{{sfn|Stearns|2011|page=508|loc=Chapter 22|quote=The Jesuits believed that the best way to convert a great civilization such as China was to adopt the dress, customs, language and manners of its elite.}} Sesetengah cendekiawan Cina berminat dengan ajaran Barat tertentu dan khususnya dalam teknologi Barat. Menjelang 1580an, sarjana Jesuit seperti [[Matteo Ricci]] dan Adam Schall membuatkan golongan elit China kagum dengan kemajuan teknologi seperti jam Eropah, kalendar dan meriam yang lebih baik, dan ramalan gerhana yang tepat.{{sfn|Stearns|2011|page=508|loc=Chapter 22|quote=Beginning in the 1580s, a succession of brilliant Jesuit scholars ... spent most of their time in the imperial city, correcting faulty calendars, forging cannons, fixing clocks imported from Europe, and astounding the Chinese scholar-gentry with the accuracy of their instruments and their ability to predict eclipses.}} Walaupun sesetengah ningrat sarjana menukar agama, ramai yang mencurigai orang Barat yang mereka panggil "orang-orang yang tidak bertamadun" dan bahkan membenci mereka kerana rasa malu yang mereka terima oleh Barat. Walau bagaimanapun, sekumpulan kecil sarjana Jesuit kekal di istana untuk menarik perhatian maharaja dan penasihatnya.
[[Fail:Schall-von-bell.jpg|thumb|Gambar seorang Jesuit, Adam Schall von Bell (1592-1666), berpakaian sebagai pegawai Jabatan Astronomi China.]]
 
==== Kejatuhan ====
<br />
 
== Akhir zaman moden ==