Nunuk Ragang: Perbezaan antara semakan
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Tiada ringkasan suntingan Teg-teg: Suntingan mudah alih Suntingan web mudah alih |
Tiada ringkasan suntingan Teg-teg: Suntingan mudah alih Suntingan web mudah alih |
||
Baris 13:
Asal usul masyarakat kadazandusun|url= https://www.scribd.com/doc/68090226/Asal-Usul-Masyarakat-Kadazandusun|accessdate=12 Januari 2019|work=Scribd|date=1 Januari 2015}}</ref>
Masyarakat Nunuk Ragang berkembang dan melalui suatu evolusi sosial.<ref name= nunuk>{{cite news|first1=Edu|last1=Sabah|title=
* Pembahagian bidang tumpuan untuk melaksanakan tugas dan tanggunjawab
* Pembahagian kawasan tanah yang dipilih untuk penempatan baru.
Setelah rumah panjang di Nunuk Ragang tidak lagi mampu menempatkan semua keturunan maka mereka mengadakan “pitimburungakan” dan suatu keputusan dicapai untuk membahagi-bagikan kawasan tanah di sekitar Nunuk Ragang. kaum keluarga masing-masing memilih kawasan tanah penempatan dan pembinaan rumah sesuai dengan bidang pekerjaan yang lakukan.
Mereka yang tidak mendapat kawasan sentral Nunuk Ragang memilih kawasan penempatan di bahagian luar atau dalam bahasa Kadazan-Dusun "id saliwan." Kini keluarga yang membuat penempatan "id saliwan" menjadi etnik yang dikenali sebagai Liwan. Mereka yang biasanya terlibat dalam pekerjaan pemungutan dan pembekal rotan atau dalam bahasa Kadazan-Dusun "tuai" memilih untuk mendiami tempat yang dekat dengan sumber rotan atau "kituaion". Keluarga tersebut berkembang menjadi etnik "Tuaion" atau "Tuawon". Keluarga yang mendiami kawasan tanah di Nunuk Ragang yang banyak terdapat pokok mangga spesis "Bundu" mendapat gelaran orang "Bundu". Kaum keluarga yang mempunyai sifat kuat, aggresif dan memiliki sifat kepahlawanan, mendapat nama sebutan Tagahas yang bererti kuat.<ref name= nunuk>{{cite news|first1=Edu|last1=Sabah|title=
Agama dan Kepercayaan-Nunuk Ragang|url= http://www.sabah.edu.my/itls07013/agamadankepercayaan_nunukragang.html|accessdate=22 Januari 2019|work=[[Berita Harian]]|date=1 Mei 2010}}</ref>
Demikianlah kemunculan puak-puak yang pada zaman ini berjumlah lebih 30 sub etnik Kadazan-Dusun. Sebagai contoh ada Mereka ditugaskan sebagai penjaga keamanan untuk melindungi penempatan awal di Nunuk Ragang.
Istilah Dusun, dan kemudian Kadazan-Dusun hanya dipakai pada zaman kemunculan politik, selari dengan kemunculan kesultanan Brunei, pemerintahan British dan kemudian kemerdekaan dalam Malaysia. Kaum Kadazan-Dusun menikmati zaman keamanan dan kelimpahan untuk jangka masa yang agak panjang di Nunuk Ragang.<ref name= nunuk>{{cite news|first1=Edu|last1=Sabah|title=
Agama dan Kepercayaan-Nunuk Ragang|url= http://www.sabah.edu.my/itls07013/agamadankepercayaan_nunukragang.html|accessdate=22 Januari 2019|work=[[Berita Harian]]|date=1 Mei 2010}}</ref>
Secara geografis, Kedudukan Nunuk Ragang adalah di dalam Daerah [[Ranau]], pada pertemuan dua buah sungai yang iaitu Liwagu Kogibangan ( cabang Kiri Liwagu ) dan Liwagu Kowananan (cabang Kanan Liwagu ). Perkataan "Liwagu" adalah singatan frasa "muli wagu" yang bererti "akan pulang semula". Kedua-dua sungai ini seterusnya bertemu dan menghilir masuk ke sebuah sungai yang lebih besar ia itu [[Labuk Sugut]] sehingga bermuara ke Lautan Sulu di bahagian Pantai Timur Sabah.
Baris 30 ⟶ 32:
Dari Nunuk Ragang nenek moyang semua suku-suku Kadazan-Dusun keluar dalam migrasi besar-besaran pada zaman pra sejarah, sehingga keturunan mereka terpencar luas sampai ke Tarakan, Kalimantan, dan Tutong, Brunei.
Penyebab bagi migrasi tersebut adalah apa yang disebut oleh nenek moyang sebagai gangguan dari Minorit.<ref name= nunuk>{{cite news|first1=Edu|last1=Sabah|title=
Agama dan Kepercayaan-Nunuk Ragang|url= http://www.sabah.edu.my/itls07013/agamadankepercayaan_nunukragang.html|accessdate=22 Januari 2019|work=[[Berita Harian]]|date=1 Mei 2010}}</ref>
==== Agama ====
| |||