Setelah kekalahan [[Empayar Uthmaniyah]] di tangan [[Tentera Berikat]], terdapat rancangan oleh Tentera Bersekutu untuk memecahkan negara Uthmaniyah. Mustafa Kemal Atatürk kemudiannya memimpin gerakan nasional Turki dalam apa yang kemudiannya menjadi Perang Kemerdekaan Turki.
Setelah kejayaan dalam Perang Kemerdekaan Turki dan dipilih sebagai [[Senarai Presiden Turki|Presiden Turki]] yang pertama, dia telah memindahkan ibu negara Turki dari [[Istanbul]] ke Angora yang kini dikenali sebagai [[Ankara]]. Atatürk kemudian melancarkan pembaharuan [[Sekularisme|sekular]] dan nasionalisnya[[Nasionalisme|nasionalis]]nya dalam bidang politik, ekonomi dan budaya untuk mewujudkan keadaan negara moden, [[Progresivisme|progresif]] dan sekular. Keistimewaan ekonomi yang diberikan kepada warga asing telah dimansuhkan dan kenderaan pengeluaran dan kereta api mereka dinasionalisasi. Dengan Undang-undang mengenai Penyatuan Pengajaran, pendidikan berada di bawah kendali kerajaan Turki. Pendidikan sekular dan saintifik adalah penting. Beribu-ribu sekolah baru dibina. Pendidikan rendah telah dibebaskan dan diwajibkan. Sekolah-sekolah asing diambil di bawah kawalan negeri. Cukai yang berat di belakang penduduk dikurangkan. Perubahan dibuat untuk topi lelaki dan pakaian. Perubahan telah dibuat kepada kalendar, masa dan dimensi. Ia dikeluarkan oleh Parlimen dan Kod Sivil Turki sekular telah dilaksanakan. Hak-hak sivil dan politik wanita diiktiraf sebelum banyak negara Barat. Poligami dilarang. Kesaksian wanita dan hak warisan dibuat sama dengan lelaki. Begitu juga, di kebanyakan negara di dunia sebelum wanita pertama di Turki dalam pilihan raya tempatan ([[1930]]), selepas pilihan raya umum (1934) ia diberi hak untuk memilih dan dipilih. Undang-undang sekular telah digubal dalam undang-undang hukuman dan hutang. Undang-undang Insentif Industri telah diterima. Berusaha untuk Pembaharuan Tanah.<ref>Pada 1 November 1936, Atatürk berkata yang berikut dalam ucapan pembukaannya pada tahun perundangan ke-2 dari penggal ke-5 parlimen Turki: "Saya mengharapkan bantuan tinggi Dewan Perhimpunan bahawa Undang-Undang Tanah akan sampai kesimpulan. Setiap keluarga petani Turki mesti memiliki tanah untuk hidup dan bekerja, sangat diperlukan." (Millet Meclisi Tutanak Dergisi D. V, C. 13, Sa. 4)</ref> Daripada abjad Uthmaniyah berdasarkan [[Abjad Arab|aksara Arab]], abjad Turki yang baru berdasarkan [[Abjad Rumi|aksara Latin]] telah diterima pakai. Pengerudian pendidikan dilancarkan untuk menjadikan rakyat celik. Pembaharuan Universiti berlaku. Pelan Industri Lima Tahun Pertama telah dilaksanakan. Nama nama dan gelaran yang membezakan antara kelas dan status telah dimansuhkan dan nama keluarga mereka telah dilaksanakan. Dasar pengaturatan telah dilaksanakan untuk mewujudkan negara yang bersifat homogen dan bersatu padu.<ref name="Tormented by history: nationalism in Greece and Turkey">{{cite book |last = Sofos |first = Umut Özkırımlı & Spyros A. |title = Tormented by history: nationalism in Greece and Turkey |year = 2008 |publisher = Columbia University Press |location = New York |isbn = 9780231700528 |page = 167 }}</ref><ref name="Citizenship and Minorities: A Historical Overview of Turkey's Jewish Minority">{{cite journal |last = Toktaş |first = Şule |title = Citizenship and Minorities: A Historical Overview of Turkey's Jewish Minority |journal = Journal of Historical Sociology |year = 2005 |volume = 18 |issue = 4 |pages = 394–429 |url = https://www.academia.edu/761586 |accessdate = 7 January 2013 |doi = 10.1111/j.1467-6443.2005.00262.x }}</ref><ref name="Social relations in Ottoman Diyarbekir, 1870-1915">{{cite book |editor1-last = Jongerden |editor1-first = Joost |title = Social relations in Ottoman Diyarbekir, 1870–1915 |publisher = Brill |location = Leiden |isbn = 978-90-04-22518-3 |page = 300 |editor2-last = Verheij |editor2-first = Jelle |date = 2012-08-03 }}</ref> Golongan minoriti bukan Turki dipaksa untuk bercakap Turki di depan umum,<ref name="Turkey beyond nationalism: towards post-nationalist identities">{{cite book |editor-last = Kieser |editor-first = Hans-Lukas |title = Turkey beyond nationalism: towards post-nationalist identities |year = 2006 |publisher = Tauris |location = London |isbn = 9781845111410 |url = https://books.google.com/books?id=VKVSHjjUT2UC |edition = [Online-Ausg.] |accessdate = 7 January 2013 |page = 45 }}</ref> nama-nama toponomi dan bukan Turki diterjemahkan ke dalam bahasa Turki.<ref>{{cite journal |last = Öktem |first = Kerem |title = The Nation's Imprint: Demographic Engineering and the Change of Toponymes in Republican Turkey |journal = European Journal of Turkish Studies |year = 2008 |issue = 7 |url = http://ejts.revues.org/index2243.html |accessdate = 18 January 2013 |doi = 10.4000/ejts.2243 }}</ref><ref>{{cite journal |last = Aslan |first = Senem |title = Incoherent State: The Controversy over Kurdish Naming in Turkey |journal = European Journal of Turkish Studies. Social Sciences on Contemporary Turkey |issue = 10 |url = http://ejts.revues.org/index4142.html |accessdate = 16 January 2013 |quote = the Surname Law was meant to foster a sense of Turkishness within society and prohibited surnames that were related to foreign ethnicities and nations |date = 2009-12-29 |doi = 10.4000/ejts.4142 }}</ref> Namun begitu, polisi menukar azan ke bahasa Turki hanya bertahan beberapa tahun sahaja kerana mendapat bantahan rakyat Turki.<ref>[http://books.google.com.my/books?id=vssR8ArLPIUC&pg=PA125&dq=kemal+ataturk+azan&hl=en&sa=X&ei=0sPQT_avHMuGrAefltX7Cw&ved=0CD0Q6AEwAQ#v=onepage&q=kemal%20ataturk%20azan&f=false The Khawaarij and the Creed of Takfeer: Declaring a Muslim to be an Apostate ... By Craig Anthony Green]</ref>
[[Fail:Atatürk Samsun-Çarşamba demiryolu temel atma töreni konuşması.jpg|thumb|300px|Salah satu dasar ialah pembangunan rangkaian pengangkutan di seluruh negara. Dalam foto itu, Atatürk bercakap pada majlis pecah tanah [[kereta api]] [[Samsun]]-[[Çarşamba]]. (1924)]]
