Perbezaan antara semakan "Muhammad"

5 bait dibuang ,  1 bulan lalu
baiki tatabahasa
(kemas ayat)
Teg: Suntingan sumber 2017
(baiki tatabahasa)
Teg: Suntingan sumber 2017
 
* [[Nation of Islam]] menganggap [[Elijah Muhammad]] sebagai rasul (Sumber: African American Religious Leaders – m/s. 76, Jim Haskins, Kathleen Benson – 2008).
* United Submitters International percaya bahawa Muhammad adalahialah nabi terakhir, tetapi mereka juga menganggap [[Rashad Khalifa]] ialah seorang rasul. (Sumber: Daniel Pipes, ''Miniatures: Views of Islamic and Middle Eastern Politics'', m/s. 98 (2004))</ref> Baginda juga menyatukan [[Semenanjung Arab]] kepada satu [[tatanegara]], dengan al-Quran serta ajaran dan amalannya yang menjadi asas kepercayaan agama Islam.<ref>{{Buku Google|WgMerGqwcJMC|The Leadership of Muhammad}} oleh John Adair</ref>
 
Muhammad dilahirkan sekitar tahun 570 M ([[Tahun Gajah]]) di [[Makkah]], [[Semenanjung Arab]]<ref name="abraha">
*{{cite journal | doi = 10.1017/S0041977X00049016 | last1 = Conrad | first1 = Lawrence I. | year = 1987 | title = Abraha and Muhammad: some observations apropos of chronology and literary topoi in the early Arabic historical tradition1 | url = http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=3863868&fulltextType=RA&fileId=S0041977X00049016 | journal = Bulletin of the School of Oriental and African Studies | volume = 50 | issue = 2 | pages = 225–240}}
*{{Cite book| publisher = G. Bell| last = Sherrard Beaumont Burnaby| title = Elements of the Jewish and Muhammadan calendars : with rules and tables and explanatory notes on the Julian and Gregorian calendars| date = 1901| url = http://archive.org/details/elementsofjewish00burnuoft | page=465}}
*{{Cite journal| pages = 6-12| last = Hamidullah| first = Muhammad| authorlink=Muhammad Hamidullah|title = The Nasi', the Hijrah Calendar and the Need of Preparing a New Concordance for the Hijrah and Gregorian Eras: Why the Existing Western Concordances are Not to be Relied Upon| journal = The Islamic Review & Arab Affairs| date = 1969-02|url=http://aaiil.org/text/articles/islamicreview/1969/02feb/islamicreview_196902.pdf}}</ref><ref name="EncWorldHistory">''Encyclopedia of World History'' (1998), p. 452</ref>. Baginda adalahialah anak lelaki [[Abdullah bin Abdul Muttalib|Abdullah bin Abd al-Muttalib]] dan [[Aminah binti Wahb]]. Ayahnya adalahialah anak pemimpin suku Quraisy, [[Abdul Muttalib|Abdul al-Muttalib bin Hashim]], dan Abdullah meninggal beberapa bulan sebelum kelahiran Muhammad. Ibunya Aminah meninggal ketika berusia enam tahun, meninggalkan Muhammad sebagai anak yatim piatu.<ref>{{Cite web|url=https://www.al-islam.org/life-muhammad-prophet-sayyid-saeed-akhtar-rizvi/early-years|title=Early Years|website=Al-Islam.org|date=18 October 2012|language=en|access-date=18 October 2018}}</ref> Baginda dibesarkan di bawah jagaan datuknya, Abd al-Muttalib, dan bapa saudara ayahnya, [[Abu Talib|Abu Talib]].<ref name="Watt7"/>
 
Beberapa tahun kemudian, baginda secara berkala mengasingkan diri di gua gunung bernama [[Jabal al-Nour|Hira]] selama beberapa malam untuk bertafakur. Ketika berusia 40 tahun, Muhammad dilaporkan dikunjungi [[Jibrail]] di gua<ref name="abraha">
* {{cite journal |doi=10.1017/S0041977X00049016 |last1=Conrad |first1=Lawrence I. |year=1987 |title=Abraha and Muhammad: some observations apropos of chronology and literary topoi in the early Arabic historical tradition1 |journal=Bulletin of the School of Oriental and African Studies |volume=50 |issue=2 |pages=225–40 }}
* {{Cite book |publisher=G. Bell |last=Sherrard Beaumont Burnaby |title=Elements of the Jewish and Muhammadan calendars: with rules and tables and explanatory notes on the Julian and Gregorian calendars |year=1901 |url=https://archive.org/details/elementsofjewish00burnuoft |page=[https://archive.org/details/elementsofjewish00burnuoft/page/465 465] }}
* {{Cite journal |pages=6–12 |last=Hamidullah |first=Muhammad |author-link=Muhammad Hamidullah |title=The Nasi', the Hijrah Calendar and the Need of Preparing a New Concordance for the Hijrah and Gregorian Eras: Why the Existing Western Concordances are Not to be Relied Upon |journal=The Islamic Review & Arab Affairs |date=February 1969 |url=http://aaiil.org/text/articles/islamicreview/1969/02feb/islamicreview_196902.pdf |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20121105021544/http://aaiil.org/text/articles/islamicreview/1969/02feb/islamicreview_196902.pdf |archive-date=5 November 2012 }}</ref><ref name="EncWorldHistory">''Encyclopedia of World History'' (1998), p. 452</ref> dan menerima [[Nuzul Quran|wahyu pertamanya]] dari Tuhan. Pada tahun 613,<ref>Howarth, Stephen. ''Knights Templar.'' 1985. {{ISBN|978-0-8264-8034-7}} p. 199</ref> Muhammad mula [[dakwah|menyampaikan wahyu]] ini secara terbuka,<ref name="Al-A'zami2">[[Muhammad Mustafa Al-A'zami]] (2003), ''The History of The Qur'anic Text: From Revelation to Compilation: A Comparative Study with the Old and New Testaments'', pp. 26–27. UK Islamic Academy. {{ISBN|978-1-872531-65-6}}.</ref> menyatakan bahawa "[[Tauhid|Tuhan itu Satu]]", "penyerahan" (''[[Islam#Etimologi dan maksud|islām]]'') diri sepenuhnya kepada Tuhan,<ref>{{Cite web|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e1087|title=Islam: An Overview – Oxford Islamic Studies Online|website=www.oxfordislamicstudies.com|language=en|access-date=25 July 2018}}</ref> adalah cara hidup yang betul (''[[dīn]]''),<ref>{{cite encyclopedia |author=Anis Ahmad |title=Dīn |encyclopedia=The Oxford Encyclopedia of the Islamic World |editor=John L. Esposito |publisher=Oxford University Press |location=Oxford |year=2009 |url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t236/e1102 |url-access=subscription |quote=Aspek penting kedua dari makna istilah muncul dalam wahyu Makkah mengenai amalan Nabi Ibrahim. Di sini ia bermaksud jalan lurus (al-dīn al-ḥanīf) yang mana Nabi Ibrahim dan utusan lain mengajak orang lain untuk beriman [...] Al-Qur'an menegaskan bahawa ini adalahialah jalan atau amalan yang diikuti oleh Nabi Ibrahim [...] analisis, dnn merangkumi sosial dan kerohanian, serta perilaku undang-undang dan politik penganut sebagai cara hidup yang komprehensif, konotasi yang lebih luas daripada kata "agama."|url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20171205093241/http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t236/e1102 |archive-date=5 Disember 2017 }}</ref> dan bahawa baginda adalahialah seorang nabi dan rasul Tuhan, mirip dengan nabi-nabi lain dalam Islam.<ref name = "Peters 2003 9">F.E. Peters (2003), p. 9.</ref><ref name="EspositoI">Esposito (1998), p. 12; (1999) p. 25; (2002) pp. 4–5</ref><ref name="EoI-Muhammad">{{Cite encyclopedia |edition=2nd |publisher=Brill |volume=7 |pages=360–376 |last2=Welch |first2=A.T. |last1=Buhl |first1=F. |title=Muḥammad |encyclopedia=[[Encyclopaedia of Islam]] |isbn=978-90-04-09419-2 |year=1993}}</ref>
 
[[Sahabat nabi|Pengikut Muhammad]] pada awalnya jumlahnya sedikit, dan mengalami [[Penganiayaan terhadap orang Islam oleh orang Mekah|penganiyaan oleh musyrik Mekah]] selama 13 tahun. Untuk melepaskan diri dari penganiayaan yang berterusan, baginda [[Penghijrahan ke Abyssinia|menghantar beberapa pengikutnya]] ke [[Kerajaan Aksum|Abyssinia]] pada tahun 615, sebelum baginda dan pengikutnya berhijrah dari Makkah ke [[Madinah]] (kemudian dikenali sebagai Yathrib) kemudian pada tahun 622. Peristiwa [[Hijrah]] ini menandakan permulaan [[Takwim Hijrah|kalendar Islam]], juga dikenali sebagai Takwim Hijrah. Di Madinah, Muhammad menyatukan suku di bawah [[Piagam Madinah]]. Pada bulan Disember 629, setelah lapan tahun bertengkar dengan suku Makkah, Muhammad mengumpulkan tentera 10,000 orang mualaf dan [[Pembukaan kota Makkah|berarak ke kota Makkah]]. Penaklukan itu sebahagian besarnya tidak dapat ditandingi dan Muhammad merampas kota itu dengan sedikit pertumpahan darah. Pada tahun 632, beberapa bulan setelah pulang dari [[Haji Wida]], baginda jatuh sakit dan meninggal. Pada masa kematiannya, sebahagian besar [[Semenanjung Arab]] telah [[Penukaran agama#Islam|memeluk Islam]].<ref>"Muhammad", Encyclopedia of Islam and the Muslim world