Gereja Katolik: Perbezaan antara semakan

Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Great Jesselton (bincang | sumb.)
Teg-teg: Suntingan mudah alih Suntingan web mudah alih Advanced mobile edit
Great Jesselton (bincang | sumb.)
Teg-teg: Suntingan mudah alih Suntingan web mudah alih Advanced mobile edit
Baris 229:
 
=== Ketuhanan ===
{{Utama|Triniti}}
[[Fail:PetrusPictaviensis CottonFaustinaBVII-folio42v ScutumFidei early13thc.jpg|ibu jari|kiri|C. Versi manuskrip 1210 bagi rajah teologi [[Perisai Tritunggal]] tradisional]]
 
Gereja Katolik berpendapat bahawa terdapat satu [[Atribut Tuhan dalam Kristian#Keabadian|abadi]] Tuhan, yang wujud sebagai ''[[perichoresis] ]]'' ("saling tinggal") daripada tiga ''[[Hypostasis (falsafah dan agama)|hypostases]]'', atau "orang": [[Tuhan Bapa#Kristian|Tuhan Bapa]]; [[Tuhan Anak|Tuhan Putera]]; dan [[Roh Kudus dalam Kristian|Tuhan Roh Kudus]], yang bersama-sama dipanggil "[[Tritunggal]]". <ref name="232_252">{{Cite CCC|2.1|232–237,252}}</ref>
 
Katolik percaya bahawa Yesus Kristus adalah "Orang Kedua" Tritunggal, Tuhan Anak (Putera). Dalam satu peristiwa yang dikenali sebagai [[Penjelmaan (Kristian)|Penjelmaan]], melalui kuasa Roh Kudus, Tuhan menjadi bersatu dengan sifat manusia melalui konsep tentang Kristus dalam rahim [[Bunda Maria]]. Oleh itu, Kristus difahami sebagai kedua-duanya sepenuhnya [[ilahi]] dan manusia sepenuhnya, termasuk memiliki [[jiwa]] dan [[manusia]]. Ia diajar bahawa misi Kristus di bumi termasuk memberi orang ramai ajaran-Nya dan menyediakan teladan-Nya untuk mereka ikuti seperti yang tercatat dalam empat [[Injil]]. <ref name="McGrath">McGrath, hlm. 4–6.</ref> Yesus dipercayai kekal tidak berdosa semasa di bumi, dan telah membiarkan dirinya dihukum mati secara tidak adil oleh [[Penyaliban Yesus|penyaliban]], sebagai pengorbanan dirinya untuk mendamaikan manusia dengan Tuhan; pendamaian ini dikenali sebagai [[Misteri Paskah]].<ref>{{Cite CCC|2.1|595}}</ref> Istilah Yunani "Kristus" dan bahasa Ibrani "Mesias" kedua-duanya bermaksud "yang diurapi", merujuk kepada kepercayaan Kristian bahawa kematian dan kebangkitan Yesus adalah penggenapan Perjanjian Lama [[nubuatan Yesus dan mesianik|nubuatan mesianik]].<ref name="Kreeft71">Kreeft, hlm. 71–72</ref>
 
Gereja Katolik mengajar secara dogmatik bahawa "Roh Kudus keluar selama-lamanya daripada Bapa dan Putera, bukan daripada dua prinsip tetapi daripada satu prinsip".<ref>{{cite web|url=http://www.ewtn. com/library/curia/pccufilq.htm|title=Greek and Latin Traditions on Holy Spirit|work=ewtn.com}}</ref> Gereja juga berpendapat bahawa Bapa, sebagai "prinsip tanpa prinsip", adalah asal mula Roh, tetapi juga bahawa Dia, sebagai Bapa kepada Putera Tunggal, bersama Putera adalah prinsip tunggal dari mana Roh itu berasal.<ref>{{Cite CCC|2.1|248}}</ref> Kepercayaan ini dinyatakan dalam klausa ''[[Filioque]]'' yang ditambahkan pada versi Latin Akidah Nicene 381 tetapi tidak termasuk dalam versi Yunani akidah yang digunakan dalam agama Kristian Timur.<ref name="245_248">{{Cite CCC|2.1|245–248}}</ref>
 
=== Kegerejaan ===