Kitab suci Islam: Perbezaan antara semakan

Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Aviator (bincang | sumb.)
k kategori
Ibnuyassir (bincang | sumb.)
Tiada ringkasan suntingan
Baris 1:
{{Islam}}
 
SalahKitab ([[Bahasa Arab]]: کتاب‎) salah satu daripada [[Rukun Iman]] di dalam agama [[Islam]] adalah percaya kepada kitab-kitab yang telah diturunkan oleh [[Allah]].
 
Orang Islam percaya bahawa Allah telah menurunkan kitab-kitab kepada para [[nabi]] dan [[rasul]] untuk membimbing manusia ke jalan yang benar. Ia diakhiri dengan kitab [[Al-Quran]].
 
Kitab-kitab yang wajib diimankandiimani adalah:
# [[Taurat]]: diturunkan kepada [[Nabi Musa a.s.]]
# [[Zabur]]: diturunkan kepada [[Nabi Daud a.s.]]
Baris 12 ⟶ 13:
Orang Islam percaya bahawa pada masa kini, kitab-kitab selain [[Al-Quran]] telah diubahsuai mengikut kehendak pihak-pihak tertentu; maka ia bukan lagi merupakan naskah-naskah yang tulen. [[Al-Quran]] menyempurnakan segala kitab-kitab yang terdahulu.
 
[[Kategori:==Iman Kepada Kitab]]==
[[Iman]] terhadap [[Kitab|Kitab-Kitab]] [[Allah|Allah SWT]] dapat dihuraikan sebagai berikut. Jika yang dimaksud adalah [[Iman]] terhadap [[Al-Quran]] maka dalilnya [[Dalil Aqli|aqli]], kerana [[Al-Quran]] dapat diindera dan dijangkau. Demikian pula kemukjizatan [[Al-Quran]] dapat diindera sepanjang zaman.
 
Tetapi jika yang dimaksud adalah iman terhadap kitab-kitab selain [[Al-Quran]], seperti [[Taurat]], [[Injil]] dan [[Zabur]], maka dalilnya adalah [[Dalil Naqli|naqli]]. Alasannya bahawa [[Kitab|Kitab-Kitab]] ini adalah dari sisi [[Allah|Allah SWT]] tidak dapat dijangkau (keberadaannya) sepanjang zaman. [[Kitab|Kitab-Kitab]] tersebut adalah dari sisi [[Allah|Allah SWT]] dan dapat dijangkau keberadaanya tatkala ada Rasul yang membawanya sebagai mukjizat. Kemukjizatannya berhenti saat waktunya berakhir. Jadi, mukjizat tersebut tidak boleh dijangkau oleh orang-orang (pada masa) setelahnya. Namun sampai kepada kita berupa berita yang mengatakan bahawa kitab tersebut berasal dari [[Allah|Allah SWT]] dan diturunkan kepada [[Rasul]]. Kerana itu dalilnya [[Dalil Naqli|naqli]] bukan [[Dalil Aqli|aqli]], kerana akal - di setiap zaman - tidak mampu menjangkau bahawa kitab itu adalah kalam [[Allah|Allah SWT]] dan akal tidak mampu mengindera kemukjizatannya.
 
[[Kategori:Frasa dan kata Arab]]
[[Kategori:Rukun Iman]]
[[Kategori:Kitab]]
 
[[de:Kitab-Verlag]]