Songket: Perbezaan antara semakan

'''Songket''' atau '''sungkit''' ({{Jawi|سوڠكيت}}) merupakan sejenis kain tenunan [[Nusantarapenenunan|tenunan]] yang berasal daripada [[Semenanjung Malaysia|Semenanjung Tanah MelayuNusantara]]. Ia dihasilkan dengan mesin tradisional yang menghasilkan lakaran rumit menggunakan [[benang]] [[emas]] atau [[perak]]. Ia kain lazim yang dibusanakan dalam adat-adat perkahwinan bagi seluruh [[etnik Melayu]].

Songket ialah kain tenun mewah yang biasanya dikenakan ketika kenduri, perayaan atau pesta; pada zaman dahulu songket dipakai khusus hanya bagi [[golongan bangsawan]] - keluarga kerabat diraja dan orang besar negeri. Kehalusan tenunan dan kerumitan motif lakaran songket ketika itu menggambarkan pangkat dan kedudukan tinggi seseorang pembesar. Songket mempunyai nilai sejarah yang tinggi sebagai fabrik warisan agung. Selain mengangkat martabat si pemakai, motif dan warna tenunan songket melambangkan kedudukan seseorang.

Songket tradisionalnya ditenun menggunakan alat tenun Melayu yang dipanggil 'kek' dengan benang emas sebagai benang lilit.<ref>Norwani (1989), h. 48</ref> Penggunaan benang emas lagi-lagi daripada penyaduran dengan emas tulen menandakan kualitimutu tinggi kain itu dan orang yang memakainya berasal dari keluarga yang kaya dan berpengaruh.<ref name="Uchino2005">{{cite journal |last=Uchino |first=Megumi |title=Socio-cultural history of Palembang Songket |journal=Indonesia and the Malay World |volume=33 |issue=96 |pages=205–223 |month=July | year=2005 |publisher=Routledge |doi=10.1080/13639810500283985}}</ref> Pada zaman dahulu, hanya pemerintahpenguasa, ahlikaum keluarga diraja,kerabatnya dan wakil-wakil penting negara yang dibenarkan memakainya.<ref> Norwani (1989), h. 7</ref> Ada yang berpendapat bahawa warna emas datang dari pengaitan dengan kegemilangan kerajaan [[Sriwijaya]] suatu ketika dahulu.<ref>[http://beta.antaranews.com/berita/1279268106/the-ancient-sriwijaya-heritage-tampilkan-kemilau-songket-dan-adat-perkawinan-sumsel "The Ancient Sriwijaya Heritage" Tampilkan Kemilau Songket dan Adat Perkawinan Sumsel]</ref><ref name="Sriwijaya Post">{{Cite news|first =|last =|authorlink =|author = Sriwijaya Post|coauthors =|title = Motif Abstrak Songket palembang|url = http://palembang.tribunnews.com/2011/12/21/motif-abstrak-songket-palembang|format = |work = |publisher = Sriwijaya Post|pages = |page = |date = |accessdate = 16 Januari 2012|quote = }}</ref>

Kain emas masyarakat Melayu memiliki asal-usulnya sejak zaman Kerajaan Langkasuka.<ref>Sheppard (1972), h. 15</ref> Kerajaan yang terletak di pantai timur Semenanjung Tanah Melayu sejak abad pertama Masihi. Semenanjung Tanah Melayu merupakan pusat kebudayakebudayaan Melayu yang ketara, mempunyai kelebihan tempoh naungan diraja yang tidak terjejas sehingga hari ini. Sejarah [[Dinasti Liang]] (506-566 Masihi) melaporkan bahawa Raja Langkasuka berpakaian dengan ''''kain berwarna ros dengan bunga emas''''.<ref>Pullen (2021), h. 34</ref> Pada abad ke-13, semasa laluan perdagangan timur berkembang di bawah [[Dinasti Song]], terdapat rujukan kepada tekstil buatan tempatan serta keunggulan tenunan di Semenanjung Tanah Melayu dalam pelbagai catatan China dan Arab.<ref> Maznah (1996), h. 19</ref> Pada tahun 1225, 𝐂𝐡𝐚𝐮Chau 𝐉𝐮Ju 𝐊𝐮𝐚Kua{{who}} melaporkan bahawa isteri dan anak perempuan keluarga kaya di Brunei mengenakan apa yang beliau gambarkan sebagai ''''kain sutera berwarna emas cair''''.<ref> Bantong (2001)</ref>

Penghasilan songket berkembang pesat di [[Semenanjung Tanah Melayu]] semasa zaman [[Kesultanan Melaka]], apabila aktiviti perdagangan ke Semenanjung Tanah Melayu mencapai puncaknya pada abad ke-15.<ref>Ahmad Sarji (2011), h. 114</ref> Bandar pelabuhan Melaka telah menarik pedagang dari India, China, dunia Arab, dan Barat melalui India, secara tidak langsung menyumbang kepada perkembangan songket hingga mencapai tahap matangnya, melalui pengaruh yang mempersonakan dari budaya Cina, India, dan Islam.<ref>Maznah (1995), h. 108</ref> Sutera sebagai bahan asasnya berasal dari China, manakala tekstil lain dan teknik tenunan menunjukkan petunjuk pengaruh India. Pada masa yang sama, penggunaan mahir benang emas dan perak untuk mencipta motif yang menarik tanpa menggambarkan haiwan atau manusia menonjolkan pematuhan yang teguh terhadap ajaran Islam.<ref>Maznah (1995), h. 108</ref>

Pengenalan songket ke Sumatera masih tidak diketahui kerana kurangnya rujukan kesusasteraan, sama ada dari catatan asing atau tempatan. Terdapat dakwaan oleh Retno Purwanti, Retno dan Sondang Martini Siregar dari Indonesia bahawa terdapat kemiripan motif pada arca purba dari kompleks candi Bumiayu di [[Sumatra Selatan]], dengan motif songket moden.<ref>Purwanti, Retno; Siregar, Sondang Martini (2016)</ref> Dakwaan ini bagaimanapun masih belum dapat disahkan. Seorang sarjana yang lain, Lesley S. Pullen, berpendapat bahawa arca-arca di Bumiayu sebenarnya menonjolkan penggunaan pakaian berjahitan pada zaman awal dalam sejarah pakaian Jawa, bukannya Melayu.<ref> Pullen (2021), h. 114</ref> Pentarikhan arca-arca tersebut iaitu antara abad ke-11 dan awal abad ke-13 meletakkkan ianya dari zaman awal Jawa Timur.<ref>Pullen (2021), h. 115</ref> Menurut catatan tempatan pada abad ke-16, Baginda Ali membawa ilmu mengenai songket dari Selangor, Semenanjung Tanah Melayu ke Silungkang di [[Sumatra Barat]], tanah Minangkabau.<ref>Deni Setiawan, S.Sn., M. Hum. (2022), h. 86</ref> Tenunan songket dari Silungkang kemudiannya tersebar ke Pandai Sikek dan Payakumbuh.<ref>Dedi Arman (2014)</ref> Kemudian seperti yang telah dinyatakan tadi, pada abad ke-18, Kerajaan Terengganu telah memberikan satu set alat tenun berserta seorang tukang tenun bernama Wan Siti Binti Wan Karim kepada negeri Siak. Songket yang dikembangkan di Siak ini kemudiannya mempengaruhi tenunan songket di Pekanbaru dan Indragiri.<ref>Lestari, S., & Riyanti, M.T. (2017), h. 39</ref><ref>Dedi Arman (2014)</ref>