Baiat: Perbezaan antara semakan

BaiatBaiah adalah akad antara umat dan calon [[khalifah]] untuk menjadi Khalifah atas dasar redha dan pilihan, tanpa ugutan dan paksaan. Allah S.W.T melalui Rasulullah s.a.w. telah menggariskan bahawa akad tersebut adalah baiatbaiah.

Sebagaimana layaknya sebuah akad, dalam BaiatBaiah perlu ada [[ijab]] (penyerahan) dan [[qabul]] (penerimaan). Rasulullah s.a.w. dan para sahabatnya mencontohkan bahawa ijab berasal dari umat sebagai pemilik kekuasaan. Calon [[khalifah]] mengabulkannya. Ijabnya berupa penyerahan kekuasaan dari rakyat kepada [[Khalifah]] untuk menerapkan Islam dan penyerahan ketaatan mereka kepadanya. Qabulnya berupa penerimaan hal tersebut oleh calon khalifah.

==Syarat-syarat sah BaiatBaiah==

==Lafaz BaiatBaiah==

Lafaz baiatbaiah perlu ada 2 perkara :

== Hadis tentang baiatbaiah ==

Banyak hadis sahih yang menjelaskan bahawa seseorang sah sebagai [[Khalifah]] jika diangkat melalui proses BaiatBaiah. Para sahabat pun melakukan hal yang sama. Tidak pernah seseorang menjadi Khalifah tanpa dibaiatdibaiah. [[Abu Bakar]] menjadi Khalifah bukan hasil musyawarah memutuskan beliau sebagai khalifah, tetapi setelah beliau dibaiatdibaiah di Saqifah. [[Umar]] menjadi khalifah bukan setelah pengumuman [[Abu Bakar]] tentang hasil musyawarah kaum Muslim, melainkan setelah beliau dibaiatdibaiah. Demikian juga dengan [[Uthman bin Affan|Uthman]] dan [[Ali bin Abi Talib|Ali]]. Berdasarkan hal tersebut dapat dikatakan bahawa baiatbaiah merupakan satu-satunya cara tetap (thariqah) pengangkatan khalifah. Sekalipun disetujui majoriti rakyat atau wakilnya, seseorang belum menjadi khalifah sebelum dibaiatdibaiah. Begitu juga, warisan atau sistem putera mahkota bukanlah cara pengangkatan khalifah.

{{Cquote|''"Dahulu Bani Israil itu dipimpin oleh para nabi. Setiap kali seorang nabi mangkat, maka akan digantikan dengan nabi lain. Dan sesungguhnya tidak ada seorang nabi pun setelahku dan akan muncul para khalifah yang banyak. Mereka bertanya: Lalu apakah yang engkau perintahkan kepada kami? Nabi saw. menjawab: Setialah dengan [[baiatbaiah]] khalifah pertama dan seterusnya serta berikanlah kepada mereka hak mereka, sesungguhnya Allah akan menuntut tanggung jawab mereka terhadap kepemimpinan mereka."''}}

== Jenis-jenis baiatbaiah ==

Siapapun yang mengkaji hadis Nabi s.a.w. akan menemukan bahawa baiatbaiah terhadap khalifah ada dua jenis:

(1) [[BaiatBaiah In‘iqad]], yakni baiatbaiah yang menunjukkan orang yang dibaiatdibaiah sebagai khalifah, pemilik kekuasaan, berhak ditaati, ditolong, dan diikuti;

(2) [[BaiatBaiah Taat]], iaitu baiatbaiah kaum Muslim terhadap khalifah terpilih dengan memberikan ketaatan kepadanya. [[BaiatBaiah Taat]] bukanlah untuk mengangkat khalifah, kerana khalifah sudah ada.

Kedua baiatbaiah ini juga didasarkan pada [[Ijmak]] Sahabat. Misalnya, Abu Bakar diangkat oleh sebagian Sahabat sebagai calon dari semua Sahabat, baik kalangan Muhajirin maupun Anshar. Setelah pembaiatanbaiah dilakukan di Saqifah, esoknya kaum Muslim dikumpulkan di masjid. Abu Bakar berdiri di Mimbar. Sebelum [[Abu Bakar]] berbicara, Umar bin Khathab antara lain berbicara,

"Sesungguhnya Allah telah mengumpulkan urusan kalian kepada pundak orang terbaik di antara kalian. Dia Sahabat yang berdua bersama Rasul di gua. Berdirilah kalian, baiatlahbaiahlah dia."

Para Sahabat pun membaiatmembaiah Abu Bakar setelah pembaiatanpembaiahan di Saqifah. PembaiatanPembaiahan wakil Sahabat kepada Abu Bakar di Saqifah merupakan [[BaiatBaiah In‘iqad]], sedangkan pembaiatanpembaiahan kaum Muslim kepadanya di masjid merupakan baiatbaiah taat. Hal serupa terjadi pada khalifah lainnya. Ini merupakan gambaran dan penegasan tentang keredhaan rakyat kepada [[Khalifah]].

Berbeza dengan [[BaiatBaiah In‘iqad]] yang bersifat pilihan, [[BaiatBaiah Taat]] wajib atas setiap orang, yang ditunjukkan dengan ketaatan dan ketundukan kepada [[Khalifah]] terpilih; taat pada hukum dan perundang-undangan islam yang ditetapkannya.

== BaiatBaiah adalah sunnah Nabi ==

BaiatBaiah ialah suatu perbuatan sunnah Nabi yang pernah diberikan oleh kaum Muslimin beberapa kali kepada Rasulullah s.a.w semasa baginda masih hidup seperti [[BaiatBaiah Aqabah 1]], [[BaiatBaiah Aqabah 2]], [[BaiatBaiah Ridhwan]]. Selepas kewafatan baginda para sahabat terus berbaiat kepada Ulil-Amri ([[Khalifah]]) mereka.

Imam Al-Bukhari meriwayatkan dari Junadah bin Abu Umayyah dari 'Ubadah bin Al-Samit yang menyatakan: "Rasulullah s.a.w telah memanggil kami, lalu kami pun memberi baiatbaiah kepada baginda... kemudian 'Ubadah berkata: <ref>Sahih Al-Bukhari-Bab Al-Fitan</ref>

* [[BaiatBaiah Aqabah 1]]

* [[BaiatBaiah Aqabah 2]]

* [[BaiatBaiah In‘iqad]]

* [[BaiatBaiah Taat]]

[[de:BaiatBaiah]]