Kuil Suci: Perbezaan antara semakan

Banyak orang Yahudi yang menentang pembangunan Bait Suci ini kerana reaksi negatif dari kaum Muslim yang mungkin akan muncul. Andaikan pun bangunan itu melengkapi bangunan-bangunan yang dianggap suci di dalam Islam yang saat ini berdiri di lokasi Bukit Suci itu, akan muncul kecurigaan besar bahwa proyek bangunan seperti itu akhirnya akan menghancurkan bangunan-bangunan itu dan digantikan oleh Bait Suci yang didirikan kembali di situ.

 

Judaisme Ortodoks percaya dan mengharapkan bahwa Bait Allah akan dibangun kembali dan ibadah kurban, yang dikenal sebagai korbanot akan kembali dipraktekkan dengan pembangunan kembali Bait Allah yang ketiga.

 

Judaisme Konservatif telah memodifikasi doa-doa mereka. Buku-buku doa mereka mengharapkan pemulihan Bait Suci, tetapi tidak memohon dipulihkannya kurban binatang. Kebanyakan naskah yang terkait dengan kurban digantikan dengan ajaran Thalmud bahawa perbuatan baik kini berfungsi sebagai penebus dosa. Dalam doa utama, Amidah, ungkapan Ibrani, na'ase ve'nakriv (kami akan mempersembahkan dan mengurbankan) kini diubah hingga berbunyi asu ve'hikrivu (mereka dipersembahkan dan dikurbankan), hingga menunjukkan bahwa kurban binatang adalah praktek di masa lampau. Permohonan agar "kurban api-apian Israel" diterima pun dihapuskan.

 

Judaisme Reformasi tidak menuntut dipulihkannya lembaga kurban ataupun pembangunan kembali Bait Allah, meskipun sebagian buku doa kelompok ini mulai beralih kepada pengharapan pembangunan kembali Bait Allah sebagai suatu pilihan.

 

== Pandangan Kristian & Kristian Protestan ==

Pandangan yang dominan di lingkungan orang-orang Kristian Protestan ialah bahawa kurban binatang di lingkungan Bait Suci merupakan gambaran bagi pengurbanan yang dilakukan Yesus kelak bagi dosa-dosa semua orang, melalui kematiannya. kerana itu, mereka percaya bahwa keberadaan Bait Suci tersebut secara fisik serta ritual-ritualnya tidaklah diperlukan lagi.

 

Orang-orang [[Protestan]] yang percaya akan pembangunan kembali Bait Suci di masa depan (mis. kaum dispensasionalis berpendapat bahwa sistem kurban tidaklah sepenuhnya dihapuskan dengan pengorbanan Yesus bagi dosa manusia, melainkan tetap merupakan bahan pelajaran seremonial bagi pengakuan dosa dan pengampunan (mirip dengan baptisan air dan Perjamuan Kudus sekarang); dan dengan demikian kurban binatang masih tetap perlu bagi pembersihan ritual dan bagi akta perayaan dan pengucapan syukur kepada Allah. Kaum dispensasionalis percaya bahwa itulah yang akan terjadi dengan Kedatangan Kristus yang kedua kali ketika Yesus memerintah di muka bumi dari kota Yerusalem.

 

Gereja-gereja Katolik dan Ortodoks percaya bahwa Ekaristi, yang mereka yakini sehakikat dengan pengorbanan diri Kristus pada [[salib]], jauh lebih baik dibandingkan dengan sekadar kurban-kurban persiapan di bait suci, seperti yang dijelaskan dalam Surat [[Ibrani]]. Mereka juga percaya bahwa gedung-gedung gereja Kristen tempat Ekaristi dirayakan adalah pengganti yang sah dari bait suci, hingga gedung-gedung gereja mereka pun kadang-kadang disebut "bait suci". kerana itu mereka tidak menganggap penting pembangunan kembali Bait Suci Jerusalem di masa depan.

 

Joseph Smith, Jr. mengajarkan bahawa bukan sahaja Bait Suci di Jerusalem akan dibangun kembali, tetapi bahawa padanannya, sebuah bait suci yang lain, akan dibangun di Amerika Syarikat. Keyakinan ini dipegang oleh lebih dari 12 juta lebih anggota dari berbagai varian dari Gereja Yesus Kristus dari Orang-orang Suci Zaman Akhir ("Gereja OSZA"). Tempat Bait Suci yang dinubuatkan itu akan dibangun adalah di Independence, Missouri; lokasi ini adalah milik Church of Christ (Temple Lot). Dengan demikian, tanah yang di atasnya diharapkan oleh Gereja Mormon akan dibangun Bait Suci, saat ini tidak dimiliki oleh Gereja Mormon. Mulanya, Bait Suci di Independence ini direncanakan akan dibangun pada tahun 1830-an. Pembangunan Bait Suci itu oleh Gereja Mormon ditunda untuk menunggu waktu yang lebih tepat. Sebuah upaya berikutnya untuk membangun bait suci ini oleh salah satu cabang dari [[Gereja]] Mormon pada akhir tahun 1920-an tidak terwujud, kerana saat itu terjadilah Depresi Besar. Bait Suci ini juga dikenal sebagai bait suci Jerusalem Baru, atau Sion, dan di sekitarnya sebuah kota yang indah akan dibangun. Kurban binatang tidak disebutkan secara eksplisit dalam kitab-kitab suci, namun kitab Ajaran dan Perjanjian ps. 13:1 merujuk kepada masa ketika "anak-anak Lewi mempersembahkan kembali persembahan kurban kepada Tuhan di dalam kebenaran."

 

Baitullah/Bayt'ul-Lah ertinya Rumah Tuhan dalam [[Islam]] adalah sebutan untuk [[Kaabah]] yang terletak di [[Masjidil Haram]], sedangkan Masjid yang jauh ([[Masjid Al-Aqsa]]/[[Baitul Maqdis]]) adalah sebutan untuk seluruh kawasan situs suci Al-Haram asy-Syarif pada tempoh awal Muslim (bukan hanya bangunan fizik Masjid yang dibangunkan dibahagian belakang situs haram Asy-Syarif sahaja (binaan asal oleh Khalifah Abdul Malik bin Marwan). Ketika memasuki Yerusalem, Khalifah [[Umar Al-Khattab]], yang pertama kali menemukan lokasi Masjid Daud (dengan dibantu oleh uskup Palestina) sesuai sifat-sifat yang digambarkan Nabi Muhammad kepadanya. Abdul Malik bin Marwan juga membangun [[Qubbat As-Sakhrah]] yang menaungi Sakhrah (batu hampar suci) yang pernah menjadi arah kiblat solat jika berada di dalam kawasan Al-Haram asy-Syarif (sewaktu zaman Nabi Muhammad di Makkah). Setiap masjid adalah Rumah Tuhan (Bait Allah), sehingga Masjid biasanya dinamakan dengan nama-nama Allah misalnya Baitur-Rahman (Rumah Sang Maha Penyayang], Baitus-Salam (Rumah Sang Maha Pendamai}, dan sebagainya.

 

Al-Quran dalam Surat Al Israa’ :1-8, menceritakan peristiwa Israk dan sejarah umat terdahulu. Awal surah ini merupakan isyarat kepada umat Islam sebagai umat yang akan menjadi besar, padahal saat itu umat Islam adalah golongan yang kecil dan lemah.

 

* 8. Mudah-mudahan Tuhanmu akan melimpahkan rahmat(Nya) kepadamu; dan sekiranya kamu kembali kepada (kedurhakaan), niscaya Kami kembali (mengazabmu), dan Kami jadikan neraka Jahanam penjara bagi orang-orang yang tidak beriman.

 

Firman Allah:

:Tercantum di dalam [[Al-Quran]], surah ke-3 yang menyebutkan:

"Sesungguhnya Rumah yang mula-mula dibangun untuk tempat beribadah umat manusia adalah Baitullah yang di Bakkah (Makkah) yang diberkahi dan petunjuk bagi semua manusia". (Surah Ali Imran: 96-97)

 

[[Nabi Ibrahim a.s.]] pernah berdoa:

: “Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman, di dekat Rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati. Ya Tuhan kami, yang demikian itu agar mereka mendirikan shalat, maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan beri rezkilah mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur” (Surah 14:37)

[[es:Templo de Jerusalén]]

[[eo:Templo de Jerusalemo]]

[[fa:پرستش‌گاه اورشلیم]]

[[fr:Temple de Jérusalem]]