Liberalisme klasik: Perbezaan antara semakan
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Earth~mswiki (bincang | sumb.) |
Earth~mswiki (bincang | sumb.) |
||
Baris 16:
{{cquote|[[Nancy L. Rosenblum]] dan [[Robert C. Post]] menulis, "Perkara pokok liberalisme klasikal", adalah "bimbingan kesatuan secara sukarela. Mengengkangkan saiz dan lebih penting kuasa kerajaan. Selagi kerajaan menjadi sumber keaturan yang menghalang orang awam dari menjadi perosak atau hidup secara parasit dan ke arah cara hidup yang membina, masyarakat akan memerintah dirinya sendiri. Jika anda hendak masyarakat untuk membangunan, biarkan dia menjalankan hidupnya sendiri. <ref>[A]t the heart of classical liberalism", wrote Nancy L. Rosenblum and Robert C. Post, is a prescription: "Nurture voluntary associations. Limit the size, and more importantly, the scope of government. So long as the state provides a basic rule of law that steers people away from destructive or parasitic ways of life and in the direction of productive ways of life, society runs itself. If you want people to flourish, let them run their own lives."Rosenblum, Nancy L. and Post, Robert C. ''Civil Society and Government'', Princeton University Press ISBN 0-691-08802-0, 2001, p. 26</ref>}}
Falsafah liberalisme klasikal memberi penekanan khusus terhadap [[kedaulatan peribadi]] yang mana hak-hak harta peribadi adalah satu bahagian yang sangat penting di dalam konsep kebebasan peribadi. Ini menjadi asas pemikiran terhadap sokongan kepada polisi awam laissez faire. Pemikiran ahli-ahli liberalisme klasikal tidak yakin terhadap [[demokrasi terus]] "''kerana tiada apa di dalam idea pemerintahan majoriti yang menunjukan bahawa kumpulan majoriti akan menghormati hak-hak harta peribadi ataupun undang-undang.''"<ref name="Ryan">''The ideology of the ''classical liberals'' argued against [[direct democracy]] "for there is nothing in the bare idea of majority rule to show that majorities will always respect the rights of property or maintain rule of law.'' "Ryan, Alan. "Liberalism". ''A Companion to Contemporary Political Philosophy'', editors Goodin, Robert E. and Pettit, Philip. Blackwell Publishing, 1995, p.293.</ref> Sebagai contoh, [[James Madison]] memperjuangkan [[republik berperlembagaan]] yang berdiri atas kebebasan peribadi dengan alasan bahawa [[demokrasi tulen]] "adalah perasaan atau kepentingan bersama yang dikongsi oleh satu kumpulan majoriti dan tidak ada cara di dalam demokrasi tulen untuk menentang kuasa majority daripada pengorbankan pihak minoriti." <ref>"''...common passion or interest will be felt by a majority, and there is nothing to check the inducements to sacrifice the weaker party''." "Madison, James. Federalist Paper no. 10, 1787</ref>
==Rujukan==
| |||