Maharaja Suizei: Perbezaan antara semakan
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
kTiada ringkasan suntingan |
k menukarkan perkataan 'beliau' kepada 'baginda' |
||
Baris 27:
Para sarjana moden mempersoalkan tentang kewujudan sekurang-kurangnya sembilan maharaja yang terawal. Salah seorang keturunan Maharaja Suizei, [[Maharaja Sujin]] merupakan maharaja pertama yang diakui kewujudannya.<ref>Yoshida, Reiji. [http://www.japantimes.co.jp/news/2007/03/27/reference/life-in-the-cloudy-imperial-fishbowl/#.UhYzedK-2uI "Life in the Cloudy Imperial Fishbowl,"] ''Japan Times.'' March 27, 2007; retrieved 2013-8-22.</ref> Suizei''-tennō'' ialah [[Nama Postumus|nama postumus]] atau nama kematian yang diberi oleh generasi kemudian.<ref>[[Francis Brinkley|Brinkley, Frank]]. (1915). {{Google books|itxxAAAAMAAJ|''A History of the Japanese People from the Earliest Times to the end of the Meiji Era,'' p. 21|page=21}}; excerpt, "Posthumous names for the earthly ''Mikados'' were invented in the reign of Emperor Kammu (782-805), i.e., after the date of the compilation of the ''Records'' and the ''Chronicles.''</ref>
Maharaja Suizei dianggap oleh ahli sejarawan sebagai "maharaja lagenda" dan informasi tentang
Rekod tentang
Walaubagaimanapun, kenaikan takhta Maharaja Suizei pernah direkodkan didalam Kojiki. Berdasarkan rekod ini, Maharaja Suizei merupakan anak kepada [[Maharaja Jimmu]] dan permaisurinya, Isukeyorihime. Abangnya, [[Kamuyawimimi]] pada asalnya merupakan seorang putera mahkota. Pada hari kematian Maharaja Jimmu, ''Tagishimimi,'' anak kepada Maharaja Jimmu dengan isterinya yang bertaraf rendah, Ahiratsuhime, ingin merampas kuasa dan menaiki takhta. Suizei menggalakkan Kamuyawimimi untuk membunuh Tagishimimi, tetapi Kamuyawimimi berasa takut, dan Suizei meneruskan misinya dengan sendiri. Disebabkan perkara tersebut, Kamuyawimimi melepaskan haknya dan mengisytiharkan bahawa Suizei lebih layak menjadi Maharaja kerana mempunyai sifat yang lebih berani.<ref>[[Basil Chamberlain|Chamberlain, Basil]]. (1919). [http://www.sacred-texts.com/shi/kj/kj059.htm ''The Kojiki,'' p. 184.]</ref> Cerita tersebut mungkin untuk menggambarkan tentang cara masyarakat dahulu kala yang mempraktikkan [[ultimogeni]], dimana anak bongsu mempunyai hak yang lebih besar dari segi perwarisan, sebelum ditukarkan kepada primogeni.{{Citation needed|date=August 2010}} Jika terdapat kebenaran disebalik kisah lagenda ini, ianya mungkin disebabkan Suizei ingin menunjukkan bahawa terdapat pertelingkahan antara sesama sendiri oleh salah seorang ketua puak daripada 4 puak di kawasan Unebi untuk mencapai hagemoni di kawasan [[Zaman Yamato|Yamato]].{{Citation needed|date=August 2010}}
Baris 35:
[[Jien]] merekodkan bahawa Suizei ialah salah seorang anak [[Maharaja Jimmu]], dan beliau memerintah dari Istana ''[[Takaoka-no-miya]]'' di Katsuragi dimana ianya dikenali sebagai [[Wilayah Yamato]].<ref>Brown, p. 250.</ref>
[[Nama Postumus|Nama postumus]] maharaja ini secara terjemahannya bermaksud "kesihatan yang gembira dan aman" atau terjemahan dalam
Tempat sebenar makam beliau masih belum dapat dikenalpasti.<ref name="kunaicho"/> Secara tradisinya, tempat makam maharaja ini adalah di [[makam]] [[memorial]] [[Shinto]] (''misasagi'') di [[Nara, Nara|Nara]].
|