Sankaracharya: Perbezaan antara semakan
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Baris 144:
!
!Daśanāmī-Sampradāya
!Ciri-ciri utama
|-
|1.
|Purī
|Menandakan seseorang yang penuh dengan Ilmu Brahman. (Dianggap sebagai kumpulan rahib yang tertinggi.)
|-
|2.
|Araṇya
|Menandakan seorang rahib yang menetap
di aranya atau sebuah hutan, terputus daripada segala hal-ehwal dunia.
|-
|3.
|Āśrama
|Menandakan seorang rahib yang tinggal
di sebuah biara (asrama) dan tanpa merantau ke sana sini.
|-
|4.
|Bhāratī
|Menandakan seseorang yang berilmu dan
telah melepaskan segala beban.
|-
|5.
|Giri
|Menandakan seseorang yang kukuh
seperti sebuah gunung (=Giri) atau seseorang yang tinggal di kaki Gunung.
|-
|6.
|Parvata
|Menandakan seseorang yang tinggal di
kaki bukit dan mempunyai pengetahuan kuat akan sifat fana dunia.
|-
|7.
|Saraswatī
|Menandakan seseorang yang amat
berpendidikan dan mahir dalam yoga.
|-
|8.
|Sāgara
|Menandakan seseorang yang telah
menyelam ke dalam lautan Ilmu dan mengutip mutiara kebenaran.
|-
|9.
|Tīrtha
|Menandakan seseorang yang telah
bermandi di pertemuan sungai-sungai Ilmu dan menyedari kebenaran ‘Tat Tvam
Asi’ (‘Kau ialah Itu’)
|-
|10.
|Vana
|Menandakan seseorang yang telah
melepasi semua tarikan nafsu dan tinggal dengan aman di hutan.
=== Keharmonian antara Agama-Agama ===
Menurut Rgveda (1,164.46) 'Sat' atau Kebenaran (=Tuhan Yang Mutlak) ialah satu, tetapi para wali memanggil-Nya dengan pelbagai nama. Maka, dewa-dewi dalam agama Hindu ialah penjelmaan atau manifestasi Tuhan Yang Maha Esa atau disebut sebagai Brahman (atau Paramātman) dalam kitab-kitab suci Hindu. Dewa-dewi ini boleh dibahagikan kepada lima kumpulan. Setiap kumpulan mewakili aspek berlainan Tuhan. Lima Dewa ini ialah Viṣṇu, Śiva, Devī, Gaṇapati dan Sūrya.
| |||