Indulgensi: Perbezaan antara semakan

Dua akibat dosa adalah kesalahan dan hukuman atau seksaan. Kesalahan dihapuskan jika dosa kita diampunkan, tetapi hukuman untuk dosa yang telah diampuni tetap ada. sebagai contoh , ketika kita memaku dinding, bekas paku pada dinding tidak akan dapat hilang meskipun kita telah mencabutnya, seperti itulah dosa kita manusia. Jika kita mati dalam keadaan berahmat , tetapi masih menyimpan hukuman akibat dosa , kita harus menebus hukuman itu di Api Penyucian . untuk membantu menghilangkan semua hukuman sementara di dunia , Gereja memberikan '''''indulgensi''''' iaitu penghapusan seksa-seksa sementara di depan Allah untuk dosa-dosa yang sudah diampuni . (KGK 1471)

Indulgensi penuh <ref> pembelaan iman katolik 1 . Frank Chacon & Jim Burnham </ref > atau indulgensi seluruhnya menghapuskan seluruh hukuman ( siksa dosa sementara) yang timbul kerana dosa- dosa. Jika seseorang menerima indulgensi seluruhnya dan tiba -tiba meninggal tidak lama selepas , maka dipercaya orang itu tidak perlu pergi ke api penyucian . Salah satu syarat agar dapat menerima indulgensi seluruhnya ialah tidak lagi mempunyai kelekatan terhadap dosa, menyesali dosa-dosa secara seluruhnya, dan tidak melakukannya lagi. Jika melakukan perbuatan atau doa yang dapat mendatangkan kepuasan sepenuhnya , tetapi masih mempunyai kelekatan terhadap dosa, maka seseorang itu hanya menerima indulgensi sebahagian .

# Berdoa ROSARIO bersama. bolehBoleh dilakukan dalam kumpulan, dalam keluarga, atau jika sendiri , dalam gereja dengan bersuara atau setidak-tidaknya berbisik.

Setiap kali kita melakukan salah satu dari keempat hal diatas dengan tujuan mendapatkan kepuasan penuh, kita harus menerima komuni dan berdoa khusus untuk Bapa Suci (satu kali Bapa Kami dan satu kali Salam Maria) . jugaJuga, kita harus mengaku dosa dalam kurun waktu 20 hari, sebelum atau sesudahnya.

Indulgensi jenis ini menghapuskan sebahagian hukuman (seksa dosa sementara) yang timbul kerana dosa-dosa. Gereja memberikan indulgensi sebahagian atas perbuatan -perbuatan dan doa -doa yang tingkat kepentingannya kurang berbanding dengan yang memperoleh kelonggaran seluruhnya. Pada masa yang silam, indulgensi biasa diukur dengan " hari " atau "tahun" yang sama dengan lamanya waktu yang diperlukan untuk melakukan silih berat (misalnya mendaraskan suatu doa tertentu, akan mendapatkan indulgensi "empat puluh tahun"). Tetapi, hal ini menyebabkan umat hanya sekadar mengira dan menambah jumlah hari-hari dan tahun-tahun kepuasan yang mereka peroleh dan bukannya memusatkan diri pada penyesalan sungguh -sungguh atas dosa. Pada tahun [[1969]], Gereja menghapuskannya dari perkataan "indulgensi sebahagian". Indulgensi sebahagian tidak lagi diukur dengan jangka waktu yang pasti.

Untuk mendapatkan indulgensi sebahagian , kita harus sudah dibabtis dibaptis, dalam keadaan berahmat , dan tidak sedang diekskomunikasi .

Ada tiga cara biasa untuk mendapatkan indulgensi jenis ini'': ''

# Mengucapkan doa singkat di tengah-tengah kesibukan harian kita. doa dapat diucapkan dalam hati atau bersuara ; dapat disusun sendiri atau dilafal dari doa yang ada . berikut beberapa doa yang dianjurkan : tanda salib , doa pagi , doa taubat , doa iman, doa harapan , doa cinta, doa kepada malaikat pelindung , Jiwa Kristus, Pengakuan iman ( syahadat ) , Litani Hati Kudus Yesus, Litani Santa Perawan Maria , Doa Memorare , Doa mohon panggilan , Doa Rosario .

# Melakukan Karya karitatif seperti memberi makan orang lapar , membantu orang sakit, memberi pakaian orang yang memerlukan , menghibur yang sedih, atau mengajar seseorang tentang kebenaran iman

Sehubungan dengan [[Devosi Katolik|devosi]] [[Kerahiman Ilahi]], [[Penitensiaria Apostolik]] pada 29 Jun 2002 mengeluarkan dekret yang menetapkan persyaratan bagi umat agar dapat memperoleh indulgensi saat [[Minggu Kerahiman Ilahi]] (hari MingguAhad sesudahselepas Paskah, atau Minggu II Paskah). Sri Paus memberikan indulgensi pada hari MingguAhad istimewa ini dengan maksud agar semua umat yang layak menerimanya dapat merasakan kelimpahan besar karunia penghiburan [[Roh Kudus]]. Dengan demikian, mereka yang memperolehnya dapat bertumbuh cintanya kepada Tuhan dan sesamanya, dan karena mereka telah menerima pengampunan Tuhan, sebagai timbal baliknya (seharusnya) mereka juga terdorong untuk mengampuni orang-orang yang bersalah kepada mereka.<ref name="divinemercy">{{en}} {{cite web|url=http://www.vatican.va/roman_curia/tribunals/apost_penit/documents/rc_trib_appen_doc_20020629_decree-ii_en.html|title=Decree on Indulgences attached to devotions in honour of Divine Mercy|year=2002|publisher=Holy See|author=Archbishop Luigi De Magistris}}</ref>

# Sepenuhnya membenci segala dosa (lih. [[Dosa (KristenKristian)|Dosa]], [[Tujuh maha dosa]])

Pada abad ke-16, ketika [[Paus Leo X]] memulakan projek pembangunan [[Basilika Santo Petros]], pihak Gereja pimpinan memerlukan dana yang besar. Paus Leo X memberikan kuasa kepada pastor [[Johann Tetzel]] untuk memberikan indulgensi berupa surat indulgesi kepada mereka yang menyumbang dana untuk pembangunan Basilika . Kuasa inilah yang menjadi pencetus konflik antara [[Martin Luther]] dengan Gereja. Luther melihat bahawa amalan ini telah disalahgunakan di mana orang ramai menjadi terpaksa membayar untuk mendapatkan indulgensi. Amalan tersebut memang menyebabkan perpecahan dalam Gereja, lalu mencetuskan suatu mazhab gereja yang baharu iaitu [[Protestanisme]].

Memang benar, dahulu ada banyak penyalahgunaan kuasa , tapi Gereja mengambil tindakan yang keras untuk mengakhirinya . Memang terasa tidak adil menyalahkan seluruh Gereja Katolik kerana perbuatan tanpa persetujuan sidang Imam Gereja- Gereja seperti yang dilakukan oleh sami-sami Johann Tetzel, namun kekeliruan justifikasi yang dilakukan oleh pemegang pihak berkuasa gereja Katolik yakni Paus Leo X inilah yang memunculkan sikap protes, perpecahan dalam tubuh gereja Katolik, serta munculnya gerakan perubahan.