Islam Eropah: Perbezaan antara semakan

Walaupun pada abad ke-18 kebanyakan [[orang Tatar]] berkhidmat dalam tentera telah menjadi [[Polish]], sementara kelas-kelas bawahn komuniti Islam menggunakan bahasa [[Old Belarusian]] (tiap penyelidikan dan klasifikasi [[Yan Stankyevich]] dan [[A. K. Antanovich]]), tradisi [[Sunah Waljamaah]] dan tatar dipeliharakan. Ini menyebabkan pembentukan budaya Islam berbeza Eropah Tengah, di mana elemen-elemen keortodoksan Islam bercampuran dengan kebanyakannya masyarakat Kristian.<ref> See, e.g., Wiktor-Mach, Dobroslawa (2008) "European Islam. The case of Polish Tatars", in: Hemispheres. Studies on Cultures and Societies, Centre on Non-European Countries, Polish Academy of Sciences, no. 23, pp. 135-146</ref> Contohnya, wanita dalam masyarakat [[Lipka Tatars|Lipka Tatar]] mempunyai hak sama dengan lelaki, diberikan status sama dan dapat menghadiri sekolah-sekolah yang tidak mengasingkan jantina.{{Citation needed|date=May 2010}}

'''Euroislam''' adalah [[kata baru]] yang diperkenalkan oleh ahli sains politik [[Bassam Tibi]] pada tahun 1992. <ref> Bassam Tibi, "Conditions d'un Euro-Islam," dalam Bistolfi und F. Zabbal R. (Eds.),dalam beragama Islam d'Eropah, Paris 1995.</ref> Istilah ini menggambarkan konsep integrasi umat Islam sebagai warga Eropah, sering menganggap [[pergerakan Liberal dalam Islam | liberal]] dan tafsiran progresif berdasarkan idea Europeanizing Islam. [[Bassam Tibi]] dissociates dirinya dari [[Islam]], yang menolak Euro-Islam. Dia menganggarkan bahawa mereka berjumlah 3% -5% daripada umat Islam yang kini tinggal di Eropah. Beliau berkata namun mereka adalah minoriti berbahaya kerana mereka mahu untuk "merampas" masyarakat Islam dan nilai-nilai yang lain masyarakat sivil. Tibi bercakap tentang keperluan umat Islam untuk menjadi "warganegara Eropah dari jantung".<ref>See Tibi's article "A Migration Story: From Muslim Immigrants to European “Citizens of the Heart?“" in: Fletcher Forum of World Affairs Vol.31 (Winter 2007) 1: 191-210.</ref> Tibi menegaskan bahawa Euro-Islam bermaksud penerimaan [[pemisahan gereja dan negara]] dan seorang Muslim yang memeluk nilai-nilai Eropah.<ref>Paul Berman, The Flight of the Intellectuals, Melville House 2010</ref>{{Page needed|date=February 2011}} Sebagai sebaliknya dia melihat [[ghetoisasi]] umat Islam yang mempunyai potensi untuk konflik.<ref>See Bassam Tibi, "Euro-Islam: An Alternative to Islamization and Ethnicity of Fear", in: Zeyno Baran (Ed.), The Other Muslims: Moderate and Secular, New York: Palgrave Macmillan, 2010, pp. 175-191.</ref> Oleh itu, Euro-Islam untuk Tibi alternatif yang demokratik "etnik ketakutan".<ref>On the ethnicization of Islam in Europe see Tibi's chapter in Roland Hsu (Ed.), Ethnic Europe: Mobility, Identity, and Conflict in a Globalized World, Stanford University Press, 2010, pp. 127-156; also Bassam Tibi, "Ethnicity of Fear? Islamic Migration and the Ethnicization of Islam in Europe," in: Studies in Ethnicity and Nationalism, Vol. 11, No. 1, 2010, pp. 126-157.</ref>

[[Xavier Bougarel]], rakan penyelidikan di Pusat National de la Recherche Scientifique di UthmaniyyahUthmaniyah dan unit Turki Pengajian, difikirkan bahawa [[Balkan]] umat Islam memainkan peranan yang penting dalam perkembangan Islam di Eropah ke arah Islam Eropah. Dengan kemungkinan [[pembesaran EU]] ke arah kawasan Balkan, kira-kira lapan juta umat Islam akan menjadi warganegara EU, menggandakan bilangan umat Islam di blok EU-27.<ref>[http://www.epc.eu/en/er.asp?AI=559&LV=293&PG=ER/EN/detail&TYP=ER&see=y&t=2 European Policy Centre Website<!-- Bot generated title -->]</ref>

Berikutan [[2007 kereta bom London | gagal serangan bom kereta di London]] dan [[2007 Glasgow International Airport serangan | gagal Glasgow airport serangan]] pada bulan Jun 2007, [[Suruhanjaya Eropah]] mula pengumpulan idea mengenai bagaimana untukmenangani radikal Islam dan mencipta "European Islam", yakni Islam yang lebih bertolak ansur cabang "Eropah" iman.<ref name=EUobserver>Renata Goldirova, "[http://euobserver.com/9/24436 Brussels questions EU capitals over approach to Islam]" in ''the [[EUobserver]]'', July 6, 2007</ref> Pesuruhjaya hal ehwal dalam negeri EU [[Franco Frattini]] juga telah menghantar satu kaji selidik 18 soalan yang meminta negara-negara ahli EU bagaimana mereka menangani radikal ganas, terutamanya yang berkaitan dengan tafsiran kesat Islam. Di samping itu, Encik Frattini mahu meneruskan dan melanjutkan idea menubuhkan apa yang dipanggil "Islam Eropah" atau "Islam de l'Eropah" - sesuatu yang diapungkan oleh Perancis Menteri Dalam Negeri [[Nicolas Sarkozy]] pada tahun 2006.<ref name=EUobserver/>