Baiat: Perbezaan antara semakan
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Ibnuyassir (bincang | sumb.) |
kemas |
||
Baris 1:
{{
'''Baiat''' atau '''Baiah''' ({{lang-ar|بيعة}}
Baiat adalah akad antara umat dan calon [[
Sebagaimana layaknya sebuah akad, dalam Baiat perlu ada [[
== Hadis
Banyak hadis sahih yang menjelaskan bahawa seseorang sah sebagai [[Khalifah]] jika diangkat melalui proses Baiat. Para sahabat pun melakukan hal yang sama. Tidak pernah seseorang menjadi
▲Banyak hadis sahih yang menjelaskan bahawa seseorang sah sebagai [[Khalifah]] jika diangkat melalui proses Baiat. Para sahabat pun melakukan hal yang sama. Tidak pernah seseorang menjadi [[Khalifah]] tanpa dibaiat. [[Abu Bakar]] menjadi [[Khalifah]] bukan hasil musyawarah memutuskan beliau sebagai [[Khalifah]], tetapi setelah beliau dibaiat di Saqifah. [[Umar]] menjadi [[Khalifah]] bukan setelah pengumuman [[Abu Bakar]] tentang hasil musyawarah kaum Muslim, melainkan setelah beliau dibaiat. Demikian juga dengan [[Uthman bin Affan|Uthman]] dan [[Ali]]. Berdasarkan hal tersebut dapat dikatakan bahawa baiat merupakan satu-satunya cara tetap (thariqah) pengangkatan [[Khalifah]]. Sekalipun disetujui majoriti rakyat atau wakilnya, seseorang belum menjadi [[Khalifah]] sebelum dibaiat. Begitu juga, warisan atau sistem putera mahkota bukanlah cara pengangkatan [[Khalifah]].<br />
Hadis riwayat Abu Hurairah ra. Dari Rasulullah saw. beliau bersabda:<ref>Nombor hadis dalam kitab [[Sahih Muslim]] [Bahasa Arab saja]: 3429</ref>
{{Cquote|''"Dahulu Bani Israil itu dipimpin oleh para nabi. Setiap kali seorang nabi mangkat, maka akan digantikan dengan nabi lain. Dan sesungguhnya tidak ada seorang nabi pun setelahku dan akan muncul para khalifah yang banyak. Mereka bertanya: Lalu apakah yang engkau perintahkan kepada kami? Nabi saw. menjawab: Setialah dengan [[baiat]] khalifah pertama dan seterusnya serta berikanlah kepada mereka hak mereka, sesungguhnya Allah akan menuntut tanggung jawab mereka terhadap kepemimpinan mereka."''}}
==
Siapapun yang mengkaji hadis Nabi s.a.w. akan menemukan bahawa baiat terhadap khalifah ada dua jenis:
(1) [[Baiat In‘iqad]], yakni baiat yang menunjukkan orang yang dibaiat sebagai khalifah, pemilik kekuasaan, berhak ditaati, ditolong, dan diikuti;
▲Siapapun yang mengkaji hadis Nabi s.a.w. akan menemukan bahawa baiat terhadap khalifah ada dua jenis: <br />
(2) [[Baiat ‘Ammah]]/[[Baiat Taat]], iaitu baiat kaum Muslim terhadap khalifah terpilih dengan memberikan ketaatan kepadanya. Baiat Taat bukanlah untuk mengangkat khalifah, kerana khalifah sudah ada.
▲(1) [[Baiat In‘iqad]], yakni baiat yang menunjukkan orang yang dibaiat sebagai khalifah, pemilik kekuasaan, berhak ditaati, ditolong, dan diikuti; <br />
Kedua baiat ini juga didasarkan pada [[Ijmak]] Sahabat. Misalnya, Abu Bakar diangkat oleh sebagian Sahabat sebagai calon dari semua Sahabat, baik kalangan Muhajirin maupun Anshar. Setelah pembaiatan dilakukan di Saqifah, esoknya kaum Muslim dikumpulkan di masjid. Abu Bakar berdiri di Mimbar. Sebelum [[Abu Bakar]] berbicara, Umar bin Khathab antara lain berbicara, “Sesungguhnya Allah telah mengumpulkan urusan kalian kepada pundak orang terbaik di antara kalian. Dia Sahabat yang berdua bersama Rasul di gua. Berdirilah kalian, baiatlah dia.”
▲(2) [[Baiat ‘Ammah]]/[[Baiat Taat]], iaitu baiat kaum Muslim terhadap khalifah terpilih dengan memberikan ketaatan kepadanya. Baiat Taat bukanlah untuk mengangkat khalifah, kerana khalifah sudah ada.<br />
Para Sahabat pun membaiat Abu Bakar setelah pembaiatan di Saqifah. Pembaiatan wakil Sahabat kepada Abu Bakar di Saqifah merupakan baiat in‘iqad, sedangkan pembaiatan kaum Muslim kepadanya di masjid merupakan baiat taat. Hal serupa terjadi pada khalifah lainnya. Ini merupakan gambaran dan penegasan tentang keredhaan rakyat kepada Khalifah.
▲Kedua baiat ini juga didasarkan pada [[Ijmak]] Sahabat. Misalnya, Abu Bakar diangkat oleh sebagian Sahabat sebagai calon dari semua Sahabat, baik kalangan Muhajirin maupun Anshar. Setelah pembaiatan dilakukan di Saqifah, esoknya kaum Muslim dikumpulkan di masjid. Abu Bakar berdiri di Mimbar. Sebelum [[Abu Bakar]] berbicara, Umar bin Khathab antara lain berbicara, “Sesungguhnya Allah telah mengumpulkan urusan kalian kepada pundak orang terbaik di antara kalian. Dia Sahabat yang berdua bersama Rasul di gua. Berdirilah kalian, baiatlah dia.”<br />
Berbeza dengan baiat in‘iqad yang bersifat pilihan, baiat taat wajib atas setiap orang, yang ditunjukkan dengan ketaatan dan ketundukan kepada [[Khalifah]] terpilih; taat pada hukum dan perundang-undangan islam yang ditetapkannya.
▲Para Sahabat pun membaiat Abu Bakar setelah pembaiatan di Saqifah. Pembaiatan wakil Sahabat kepada Abu Bakar di Saqifah merupakan baiat in‘iqad, sedangkan pembaiatan kaum Muslim kepadanya di masjid merupakan baiat taat. Hal serupa terjadi pada khalifah lainnya. Ini merupakan gambaran dan penegasan tentang keredhaan rakyat kepada Khalifah.<br />
▲Berbeza dengan baiat in‘iqad yang bersifat pilihan, baiat taat wajib atas setiap orang, yang ditunjukkan dengan ketaatan dan ketundukan kepada [[Khalifah]] terpilih; taat pada hukum dan perundang-undangan islam yang ditetapkannya.<br />
==Baiat Adalah Sunnah Nabi==▼
Baiat ialah suatu perbuatan sunnah Nabi yang pernah diberikan oleh kaum Muslimin beberapa kali kepada Rasulullah s.a.w semasa baginda masih hidup seperti [[Baiatul Aqabah 1]], [[Baiatul Aqabah 2]], [[Baiatul Ridhwan]]. Selepas kewafatan baginda para sahabat terus berbaiat kepada Ulil-Amri ([[Khalifah]]) mereka.
Baris 34 ⟶ 31:
{{Cquote|''"Di antara perkara yang diminta kami berjanji ialah; Kami berjanji mendengar dan mentaati (Rasulullah s.a.w) dalam perkara yang kami sukai dan kami benci, dalam keadaan kami susah dan senang, tidak mementingkan diri sendiri, tidak membantah terhadap ketua dalam urusan-urusan kecuali kami melihat kekufuran terhadap Allah secara nyata dengan bukti yang terang dan jelas."''}}
== Lihat
* [[Khalifah]]
* [[Khilafah]]
Baris 45 ⟶ 41:
[[Kategori:Frasa dan kata Arab]]
[[Kategori:Khilafah]]
[[de:Baiat]]
[[en:Bay'ah]]
| |||