Semakan pada 09:16, 27 Ogos 2009 sunting JAnDbot (bincang \| sumb.) Bot 52,181 suntingan k bot menambah: jv:Kitab Yésaya ← Suntingan sebelumnya		Semakan pada 14:44, 28 Ogos 2009 sunting batalkan Aurora (bincang \| sumb.) Birokrat, Penyelia 65,453 suntingan kemas Suntingan berikutnya →
Baris 2: '''Kitab Yesaya''' ini disebut menurut nama seorang nabi besar yang bernama [[Yesaya]] yang hidup di [[Jerusalem]] dalam bahagian kedua abad kelapan sebelum Masihi. Nama Yesaya diambil dari [[bahasa Ibrani]]: ישׁעיהו Yeshayahu atau Yəša‘ăyāhû. Ertinya “Penyelamatan [[Yahwe]]”. Seluruh [[kitab]] ini dapat dibahagikan ke dalam tiga bahagian utama iaitu:▼ # Fasal 1--39 berasal dari zaman ketika [[Yehuda]], kerajaan selatan, diancam oleh Kerajaan [[Asyur]], negara tetangga yang sangat kuat. Yesaya menyedari bahawa perbuatan mengancam kehidupan Yehuda bukanlah kekuatan Asyur, tetapi dosa bangsa Yehuda sendiri, kerana bangsa itu tidak taat dan kurang percaya kepada [[Tuhan]]. Baik dengan kata-kata, mahupun dengan perbuatan, Nabi Yesaya mendorong rakyat serta para pemimpin mereka untuk hidup menurut kehendak [[Tuhan]] dan berlaku adil. Ia mengingatkan bahawa umat [[Tuhan]] akan celaka dan binasa kalau tidak mahu mendengarkan ajaran Tuhan. Yesaya juga meramalkan perdamaian dunia dan kedatangan seorang keturunan [[Daud]] yang akan menjadi raja yang diidam-idamkan.▼ ▲Seluruh kitab ini dapat dibahagikan ke dalam tiga bahagian utama iaitu: # Fasal 40--55 berasal dari masa pembuangan orang-orang Yehuda di [[Babel]]. Mereka dalam keadaan hancur tanpa harapan. Yesaya memberitakan bahawa tak lama lagi [[Tuhan]] membebaskan umat-Nya dan membawa mereka pulang ke Jerusalem, untuk memulakan suatu kehidupan yang baru. Tema penting bahagian ini ialah bahawa [[Tuhan]] itu Tuhan yang menguasai sejarah, dan bahawa Ia merencanakan untuk mengutus umat-Nya ke segala bangsa yang akan diberkati melalui [[Israel]]. Ayat-ayat tentang "Hamba Tuhan" merupakan salah satu bahagian yang paling terkenal dalam Perjanjian Lama.▼ # Fasal 56--66 sebahagian besar ditujukan kepada bangsa yang sudah kembali di Jerusalem. Mereka perlu diyakinkan lagi bahawa [[Tuhan]] akan memenuhi janji-janji-Nya kepada bangsa itu. Perhatian khusus diberikan kepada cara hidup yang benar dan keadilan; juga kepada cara merayakan [[hari]] [[Sabat]], mempersembahkan [[korban]] dan [[doa]]. Ayat-ayat penting ialah 61:1-2 yang dipakai [[Jesus Christ]] untuk menyatakan panggilan-Nya ketika Ia akan memulakan tugas-Nya di dunia. ▼ Para pakar ilmuan Biblika memberikan nama Yesaya secara berbeza-beza mengikut pandangan masing-masing dari ketiga-tiga bahagian kitab ini. Fasal 1-39 dinamai '''Proto-Yesaya''', fasal 40-55 dinamai '''Deutero-Yesaya''', dan fasal 56-66 dinamai '''Trito-Yesaya'''. Mereka juga menduga bahawa setiap bahagian itu ditulis oleh penulis yang berlainan pula.Jadi disini telah timbulnya suatu kecelaruan yang ketara dalam Kitab Yesaya tentang keasliannya. ▼ ▲#Fasal 1--39 berasal dari zaman ketika [[Yehuda]], kerajaan selatan, diancam oleh Kerajaan [[Asyur]], negara tetangga yang sangat kuat. Yesaya menyedari bahawa perbuatan mengancam kehidupan Yehuda bukanlah kekuatan Asyur, tetapi dosa bangsa Yehuda sendiri, kerana bangsa itu tidak taat dan kurang percaya kepada [[Tuhan]]. Baik dengan kata-kata, mahupun dengan perbuatan, Nabi Yesaya mendorong rakyat serta para pemimpin mereka untuk hidup menurut kehendak [[Tuhan]] dan berlaku adil. Ia mengingatkan bahawa umat [[Tuhan]] akan celaka dan binasa kalau tidak mahu mendengarkan ajaran Tuhan. Yesaya juga meramalkan perdamaian dunia dan kedatangan seorang keturunan [[Daud]] yang akan menjadi raja yang diidam-idamkan. == Lihat juga == ▲#Fasal 40--55 berasal dari masa pembuangan orang-orang Yehuda di [[Babel]]. Mereka dalam keadaan hancur tanpa harapan. Yesaya memberitakan bahawa tak lama lagi [[Tuhan]] membebaskan umat-Nya dan membawa mereka pulang ke Jerusalem, untuk memulakan suatu kehidupan yang baru. Tema penting bahagian ini ialah bahawa [[Tuhan]] itu Tuhan yang menguasai sejarah, dan bahawa Ia merencanakan untuk mengutus umat-Nya ke segala bangsa yang akan diberkati melalui [[Israel]]. Ayat-ayat tentang "Hamba Tuhan" merupakan salah satu bahagian yang paling terkenal dalam Perjanjian Lama. * [[Nevi'im]] * [[Perjanjian Lama]]▼ == Sumber == ▲#Fasal 56--66 sebahagian besar ditujukan kepada bangsa yang sudah kembali di Jerusalem. Mereka perlu diyakinkan lagi bahawa [[Tuhan]] akan memenuhi janji-janji-Nya kepada bangsa itu. Perhatian khusus diberikan kepada cara hidup yang benar dan keadilan; juga kepada cara merayakan [[hari]] [[Sabat]], mempersembahkan [[korban]] dan [[doa]]. Ayat-ayat penting ialah 61:1-2 yang dipakai [[Jesus Christ]] untuk menyatakan panggilan-Nya ketika Ia akan memulakan tugas-Nya di dunia. ~~<i>Antara lain berdasarkan~~* Pengantar [[Alkitab]] [[Lembaga Alkitab Indonesia]], 2002~~</i>~~.▼ [[Kategori:Kitab Alkitab Ibrani]] ▲Para pakar ilmuan Biblika memberikan nama Yesaya secara berbeza-beza mengikut pandangan masing-masing dari ketiga-tiga bahagian kitab ini. Fasal 1-39 dinamai '''Proto-Yesaya''', fasal 40-55 dinamai '''Deutero-Yesaya''', dan fasal 56-66 dinamai '''Trito-Yesaya'''. Mereka juga menduga bahawa setiap bahagian itu ditulis oleh penulis yang berlainan pula.Jadi disini telah timbulnya suatu kecelaruan yang ketara dalam Kitab Yesaya tentang keasliannya. ▲<i>Antara lain berdasarkan Pengantar [[Alkitab]] [[Lembaga Alkitab Indonesia]], 2002</i> ~~----~~ ~~Lihat pula:~~ ▲* [[Perjanjian Lama]] [[ar:سفر إشعيا]]

Kitab Yesaya: Perbezaan antara semakan