Gerhana matahari: Perbezaan antara semakan
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Baris 136:
Usaha telah dilakukan untuk menentukan tarikh sebenar [[Good Friday]] melalui gerhana matahari, tetapi kajian ini tidak memberi hasil yang muktamad.<ref>{{citation |first=C. J. |last=Humphreys |lastauthoramp=yes |first2=W. G. |last2=Waddington |title=Dating the Crucifixion |journal=Nature |volume=306 |issue=5945 |year=1983 |pages=743–746 |doi=10.1038/306743a0 }}</ref> Penyelidikan telah menampakkan ketidakupayaan gerhana matahari bertindak sebagai penerangan bagi [[Good Friday]] yang direkodkan mempunyai ciri-ciri [[gerhana penyaliban]].<ref>{{Citation |first=M. |last=Kidger |year=1999 |title=The Star of Bethlehem: An Astronomer’s View |location=Princeton, NJ |publisher=Princeton University Press |pages=68–72 |isbn=0691058237 }}</ref> (Good Friday dicatatkan berlaku pada [[Passover]], yang juga direkodkan berlaku pada atau hampir dengan masa bulan penuh.)
<!--▼
Ahli astronomi [[Cina purba]] [[Shi Shen]] (abad keempat SM) mengetahui hubungan bulan dalam gerhana matahari, sebagaimana dalam tulisan beliau yang meramalkannya dengan menggunakan kedudukan relatif bulan dan matahari.<ref name="needham volume 3 411">Needham, Volume 3, 411.</ref> Teori 'pengaruh terpancar' untuk gerhana matahari (iaitu, cahaya bulan adalah semata-mata cahaya yang terpancar daripada matahari) telah wujud dalam pemikiran Cina sejak kira-kira abad keenam SM (dalam ''Zhi Ran'' Zhi Ni Zi),<ref name="needham volume 3 227"/> dan ditentang oleh [[ahli falsafah Cina]] [[Wang Chong]] (27–97 M), yang memaklumkan secara jelas dalam tulisan beliau bahawa teori ini bukan sesuatu yang baru.<ref name="needham volume 3 411-413">Needham, Volume 3, 411–413.</ref> Ini boleh dikatakan penulisan Jing Fang pada abad pertama SM, yang menyatakan:
▲<!--
{{Quotation|The moon and the planets are [[Yin and yang|Yin]]; they have shape but no light. This they receive only when the sun illuminates them. The former masters regarded the sun as round like a [[crossbow]] bullet, and they thought the moon had the nature of a mirror. Some of them recognized the moon as a ball too. Those parts of the moon which the sun illuminates look bright, those parts which it does not, remain dark.<ref name="needham volume 3 227">Needham, Volume 3, 227.</ref>}}
Baris 150:
Eclipses have been interpreted as omens, or portents, especially when associated with battles. On [[Solar eclipse of January 22, 1879|22 January 1879]] a British battalion was massacred by Zulu warriors during the Zulu War in South Africa. At 2:29 PM there was a solar eclipse.<ref>{{cite web |title=The Battle of Isandlwana — The Zulu War |url=http://www.britishbattles.com/zulu-war/isandlwana.htm}}</ref> The conflict was named the [[Battle of Isandlwana]], the Zulu name for the battle translates as "the day of the dead moon".<ref>{{cite audio |people=Rattray, David (author) |title=The Day of the Dead Moon (The Story of the Anglo-Zulu War 1879) |format=audio |medium=CD |publisher=GTV |year=1997 |asin=B0010JC3ZU }}</ref>
===Gerhana dalam kehidupan Nabi Muhammad {{saw}}===
== Viewing ==
|