Islam dan sains: Perbezaan antara semakan
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
k Sains Islam dipindahkan ke Islam dan sains |
Tiada ringkasan suntingan |
||
Baris 1:
{{about|hungan di antara Islam dan sains|pembangunan sejarah sains dalam dunia Islam|Sains pada zaman pertengahan Islam}}
Hubungan '''[[sains]] dan [[Islam]]''' adalah suatu hal kontroversi. Dalam [[dunia Islam]], banyak mempercayai bahawa sains moden pertama kali dikembangkan dalam dunia Islam daripada di [[Eropah]] dan negara [[Tamadun Barat|Barat]], bahawa "semua kekayaan ilmu di dunia sebenarnya berpunca dari [[Zaman Kegemilangan Islam|Tamadun Islam]]," dan apa orang bergelar "[[kaedah saintifik]]", adalah sebenarnya "kaedah Islam."<ref>Ahli geologi Muslim Mesir Zaghloul El-Naggar dipetik dalam [http://discovermagazine.com/2007/jul/science-and-islam Science and Islam in Conflict] Discover magazine 06.21.2007</ref><ref>"Modern Europe's industrial culture did not originate in Europe but in the Islamic universities of Andalusia and of the East. The principle of the experimental method was an offshoot of the Islamic concept and its explanation of the physical world, its phenomena, its forces and its secrets." From: Qutb, Sayyad, ''Milestones'', p.111</ref> Umat Islam sering memetik ayat 239 dari [[Surah]] [[Al-Baqara]] —- ''Dia yang mengajarmu apa yang anda tidak ketahui.'' <ref>{{cite web | title = Islam, Knowledge, and Science - USC MSA Compendium of Muslim Texts | url = http://www.usc.edu/dept/MSA/introduction/woi_knowledge.html }}</ref> —- in support of their view that the Qur'an promotes the acquisition of new knowledge.
Dalam kontras yang stark, yang lain bimbang bahawa dunia Islam suffers dari suatu "kekurangan profound kefahaman saintifik," dan lament bahawa, contohnya, dalam negara seperti [[Pakistan]] walaupun fizik pelajar selepas siswazah telah diketahui untuk blame [[earthquakes]] pada "dosa, kekurangan akhlak, terpesong dari jalan Islam yang sebenarnya," sementara "hanya dua suara muffled menyokong pandangan saintifik bahwa gempa bumi adalah suatu fenomenon asli tidak dikesan oleh aktiviti manusia."<ref>"Islam and science – unhappy bedfellows", Pervez Hoodbhoy, 2006. Formerly at http://www.globalagendamagazine.com/2006/Hoodbhoy.asp (dead link can be accessed in the [http://web.archive.org/web/20060426230059/http://www.globalagendamagazine.com/2006/Hoodbhoy.asp Internet archive])</ref>
Pengembangan pemikiran santifik dan ilmu telah menyebabkan berlainan reaksi di kalangan umat Islam. Dalam dunia Islam kini, kebanyaka fokusnya pada hubungan Islam dan sains termasuk [[Al-Quran dan sains|terjemahan saintifik al-Quran]] (dan kadang-kadang [[Sunna]]) yang mendakwa untuk menunjukkan sumber-sumber ini untuk membuat kenyataan prescient mengenai sifat [[alam]], pengembangan biologi dan fenomena lain kemudian diconfirm oleh kajian sains, dan bukti asal-usul kesucian al-Quran. This effort has been criticized by some scientists and philosophers as containing logical fallacies,<ref>[http://www.secweb.org/index.aspx?action=viewAsset&id=168 Secular Web Kiosk and Bookstore<!-- Bot generated title -->]</ref> being unscientific, likely to be disproven by evolving scientific theories.<ref>Cook, Michael, ''The Koran: A Very Short Introduction,'' Oxford University Press, (2000), p.30</ref><ref>see also: Ruthven, Malise, ''A Fury For God,'' London ; New York : Granta, (2002), p.126</ref>
==Lihat pula==
*[[Sains pada zaman pertengahan Islam]]
*[[Hubungan di antara agama dan sains]]
*[[Agama Bahá'í dan sains]]
*[[Pengkritikan al-Quran]]
*[[Al-Quran dan sains]]
*[[Al-Quran dan keajaiban]]
==References==
{{reflist}}
==Pautan Luar ==
| |||