Orang Yayoi (弥生, Yayoi jin) ialah orang dari zaman purba yang berhijrah [1] ke kepulauan Jepun pada zaman Yayoi (300 SM – 300 AD) dan ciri mereka yang tersendiri terbentuk melalui budaya kebendaan Yayoi.[2][3][4][5] Ada yang berpendapat bahawa zaman Yayoi bermula lebih awal, antara 1000 dan 800 SM, tetapi penetapan tahun ini mempunyai kontroversi.[1] Orang-orang berbudaya Yayoi dianggap sebagai orang yang menyebar budaya pertanian dan bahasa Jepun di seluruh kepulauan Jepun, dan ciri mereka dipengaruhi oleh kedua-dua pemburu-pengumpul Jōmon tempatan dan keturunan pendatang Asia daratan. [6]

Pakaian orang Yayoi

Asal usul

sunting

Istilah Yayoi dan Wajin boleh digunakan secara bersamaan, tetapi "Wajin" (倭人) merujuk kepada orang Wa dan "Wajin" (和人) ialah nama lain untuk orang Yamato moden . [7]

Definisi orang Yayoi adalah kompleks: Istilah orang Yayoi merujuk kepada kedua-dua petani dan pemburu-pengumpul secara eksklusif tinggal di kepulauan Jepun, dan peralihan kebudayaan pertanian mereka. Orang Yayoi merujuk secara khusus kepada keturunan campuran pemburu-pengumpul Jomon dengan pendatang Asia Tanah Besar, yang mengamalkan pertanian (beras) dan budaya material dari benua lain. [8]

Terdapat beberapa hipotesis tentang tempat asal usul pendatang Asia daratan:

Menurut Alexander Vovin, Yayoi telah muncul di bahagian tengah dan selatan Korea sebelum mereka dipindahkan dan diasimilasikan oleh orang proto-Korea yang mendatang. [18] Pandangan yang sama ditimbulkan oleh Whitman (2012), seterusnya menyatakan bahawa Yayoi tidak berkait rapat dengan penutur proto-Korea dan bahasa Korea yang telah tiba lebih terkemudian dari Manchuria ke Korea pada sekitar 300 SM dan wujud bersama dengan penutur bahasa Jepun. Kedua-duanya mempunyai pengaruh antara satu sama lain dan kesan pendiri yang terkemudian mengurangkan ragam dalaman kedua-dua keluarga bahasa.[19]

Rujukan

sunting
  1. ^ a b Shinya Shōda (2007). "A Comment on the Yayoi Period Dating Controversy". Bulletin of the Society for East Asian Archaeology. 1. Diarkibkan daripada yang asal pada 1 August 2019.
  2. ^ "Yayoi Period (300 BCE – 250 AD) | Japan Module".
  3. ^ "Timelines: JAPAN | Asia for Educators | Columbia University".
  4. ^ "Pitt Rivers Museum Body Arts | Bronze mirror".
  5. ^ Keally, Charles T. (2006-06-03). "Yayoi Culture". Japanese Archaeology. Charles T. Keally. Dicapai pada 2010-03-19.
  6. ^ Boer, Elisabeth de; Yang, Melinda A.; Kawagoe, Aileen; Barnes, Gina L. (2020). "Japan considered from the hypothesis of farmer/language spread". Evolutionary Human Sciences (dalam bahasa Inggeris). 2: e13. doi:10.1017/ehs.2020.7. ISSN 2513-843X. PMC 10427481 Check |pmc= value (bantuan). PMID 37588377 Check |pmid= value (bantuan).
  7. ^ David Blake Willis & Stephen Murphy-Shigematsu: Transcultural Japan: At the Borderlands of Race, Gender and Identity, Diarkibkan 2017-01-06 di Wayback Machine, p. 272: ‘“Wajin,” which is written with Chinese characters that can also be read “Yamato no hito” (Yamato person)’.
  8. ^ Boer, Elisabeth de; Yang, Melinda A.; Kawagoe, Aileen; Barnes, Gina L. (2020). "Japan considered from the hypothesis of farmer/language spread". Evolutionary Human Sciences (dalam bahasa Inggeris). 2: e13. doi:10.1017/ehs.2020.7. ISSN 2513-843X. PMC 10427481 Check |pmc= value (bantuan). PMID 37588377 Check |pmid= value (bantuan). The term Yayoi has four uses, which can create much confusion. First, it is the designation of the period beginning with the introduction of rice agriculture around 1000 BC until the advent of the Mounded Tomb Culture in the third century AD. Yayoi is a period designation exclusive to Japan; it includes both farmers and hunter–gatherers and entails the agricultural transition in a time-transgressive and regionally disparate process. Second, ‘Yayoi people’ may refer to anyone living in the Japanese Islands in the Yayoi period, or third, Yayoi may refer specifically to admixed people (Mumun + Jōmon in varying in proportions and across great distances). Fourth, Yayoi may indicate acculturation: the adoption of (rice) agriculture (and other continental material culture) by Jōmon-lineage people in the Yayoi period. All of these conflicting aspects of Yayoi must be kept in mind and clearly defined in any discussion.
  9. ^ Diamond, Jared. "In Search of Japanese Roots". Discover Magazine.
  10. ^ Watanabe, Yusuke; Naka, Izumi; Khor, Seik-Soon; Sawai, Hiromi; Hitomi, Yuki; Tokunaga, Katsushi; Ohashi, Jun (17 June 2019). "Analysis of whole Y-chromosome sequences reveals the Japanese population history in the Jomon period". Scientific Reports. 9 (1): 8556. Bibcode:2019NatSR...9.8556W. doi:10.1038/s41598-019-44473-z. ISSN 2045-2322. PMC 6572846. PMID 31209235.
  11. ^ ロシア極東新石器時代研究の新展開 Diarkibkan 2017-08-26 di Wayback Machine (in Japanese)
  12. ^ 崎谷満『DNA・考古・言語の学際研究が示す新・日本列島史』(勉誠出版 2009年)(dalam bahasa Jepun)
  13. ^ 徳永勝士 (2003)「HLA と人類の移動」『Science of humanity Bensei 』(42), 4-9, 東京:勉誠出版 (dalam bahasa Jepun)
  14. ^ 岡正雄『異人その他 日本民族=文化の源流と日本国家の形成』 言叢社 1979 (dalam bahasa Jepun)
  15. ^ "Javanese influence on Japanese". Languages of The World. 2011-05-09. Diarkibkan daripada yang asal pada 2018-07-25. Dicapai pada 2018-07-25.
  16. ^ 鳥越憲三郎『原弥生人の渡来 』(角川書店,1982)、『倭族から日本人へ』(弘文堂 ,1985)、『古代朝鮮と倭族』(中公新書,1992)、『倭族トラジャ』(若林弘子との共著、大修館書店,1995)、『弥生文化の源流考』(若林弘子との共著、大修館書店,1998)、『古代中国と倭族』(中公新書,2000)、『中国正史倭人・倭国伝全釈』(中央公論新社,2004)
  17. ^ 諏訪春雄編『倭族と古代日本』(雄山閣出版、1993)また諏訪春雄通信100
  18. ^ Janhunen, Juha (2010). "Reconstructing the Language Map of Prehistorical Northeast Asia". Studia Orientalia: 281–304. there are strong indications that the neighbouring Baekje state (in the southwest) was predominantly Japonic-speaking until it was linguistically Koreanized.
  19. ^ Whitman, John (2011-12-01). "Northeast Asian Linguistic Ecology and the Advent of Rice Agriculture in Korea and Japan". Rice. 4 (3): 149–58. doi:10.1007/s12284-011-9080-0. ISSN 1939-8433.