Al-Quran Ahli Sejarah

Al-Quran Ahli Sejarah ( Bahasa Perancis : Le Coran des historiens ) ialah karya penyelidikan dan sintesis sejarah tentang Islam, khususnya memfokuskan kepada Al - Quran. Ia diterbitkan dalam tiga jilid pada 2019 oleh edisi du Cerf selepas lima tahun bekerja. Buku itu disifatkan sebagai "summa" iaitu pengetahuan semasa tentang sejarah Islam oleh beberapa pengkaji.

Penulisan itu diamanahkan kepada penyelidik tetapi diarahkan oleh Mohammad Ali Amir-Moezzi dan Guillaume Dye. Buku ini termasuk sumbangan daripada dua puluh lapan penyelidik.

Kerja sunting

Idea Umum sunting

Menurut pengarang, projek itu bertujuan untuk "menangani ' Quran sebagai teks' berdasarkan secara eksklusif penyelidikan sejarah dan filologi yang terletak di luar bidang kepercayaan." [1]

Karya ini dibentangkan sebagai tinjauan dan sintesis pelbagai hipotesis dan penemuan sejarah yang berkaitan dengan kelahiran Islam,kelahiran al-Quran,perkembangannya, sejarah kontekstual dan tekstualnya,isu-isu utama yang mengelilingi teks ini, penulisannya, penyebarannya, dan kanonisasinya menjadi teks yang unik. [2] [3]

Selain Mohammad Ali Amir-Moezzi dan Guillaume Dye,[4] kerja itu termasuk sumbangan daripada dua puluh enam penyelidik lain, termasuk Muriel Debié, Mehdi Azaiez, Samra Azarnouche, dan François Déroche . [2] [5]

Struktur sunting

Sifat ensiklopedia dan komprehensifnya menyebabkan beberapa sarjana menggambarkannya sebagai "summa." [6] [7] [8]

Jilid pertama, yang terdiri daripada 1016 halaman dalam bahasa Perancis, menangani persoalan sejarah dan metodologi. Jilid kedua menyediakan terjemahan dan ulasan mengenai teks al-Quran, [6] manakala yang ketiga didedikasikan untuk bibliografi dan sumber yang digunakan. [9] Jumlah panjang ketiga-tiga jilid melebihi 3500 muka surat.

Terjemahan sunting

Terjemahan bahasa Arab sedang dijalankan. [10]

Penerimaan sunting

Sambutan saintifik sunting

Tidak lama selepas penerbitannya, karya itu dianggap oleh pelbagai penyelidik sebagai "landmark" atau sebagai sumbangan penting kepada penyelidikan Islam. [7] [11] [12] [13] [14] Gavin McDowell dari Universiti Laval menerangkan buku itu seperti berikut: [8]

Le Coran des historiens ialah karya monumental berdimensi Proustian. Dibilkan sebagai "ringkasan (atau mungkin: summa) tanpa preseden dalam sejarah" dan juga "pengembaraan semangat yang tidak disunting", walau apa pun maksudnya, karya padat ini mempunyai tuntutan yang sah sebagai yang pertama seumpamanya.

Menurut Muhammad Bā'azam, ia adalah satu-satunya karya sebesar itu yang wujud. [15] Platform Universiti untuk Penyelidikan tentang Islam (PLURIEL) mempromosikan buku itu [16] dan memberi peluang untuk menganjurkan seminar penyelidikan dan seminar pengenalan di Universiti Aix-Marseille . [17] UNESCO dan Universiti Kufa juga menganjurkan persidangan mengenai buku itu, [18] seperti juga Institut Kebudayaan Islam Perancis. [19]

sambutan Islam sunting

Universiti Antarabangsa Ahl al-Bayt Iran, mengesyorkan membaca buku itu [20] dan menganjurkan seminar penyelidikan yang memfokuskannya pada tahun 2022. [21] Quran of Historians telah dipetik dalam karya terbaru Muhammad Shahrur . [22] Hisham Abdel Gawad menganggap penerbitan ini sebagai "satu lagi langkah ke arah mempopularkan pendekatan sejarah-kritikal di kalangan masyarakat umum, termasuk khalayak Islam." [23]

Laman web berbahasa Arab Ahewar menyerlahkan penerbitannya dan memberikan ulasan positif. [24] Menurut ahli falsafah Syria, Hashim Saleh, ia adalah "buku terpenting abad ke-21." [25] Walau bagaimanapun, seorang pendakwah Syiah Iran mengkritik karya itu, menuduhnya sebagai sebahagian daripada konspirasi Barat untuk menghancurkan Islam . [26] Sebaliknya, seorang penulis Maghribi menuduh buku itu sebagai propaganda Syiah yang ditujukan terhadap Islam Sunni . [27]

Liputan media sunting

Radio Perancis memaparkan buku itu dalam program bersama Mohammad Ali Amir-Moezzi [28] dan dalam satu siri episod yang didedikasikan untuk subjek tersebut. [29] Satu lagi program mengenai Budaya Perancis menjemputnya bersama Muriel Debié dan Guillaume Dye. [30]

Le Monde menumpukan artikel pujian untuk buku itu. [3] Sementara Le Figaro, akhbar Perancis konservatif, dan Libération, [31] [32] akhbar Perancis sosialis, telah menulis artikel tentang penerbitan The Quran of Historians, Riposte Laïque! , laman web sayap kanan Perancis, menuduh buku itu sebagai "permintaan maaf untuk Islam." [5]

Jualan dan anugerah sunting

Buku itu merupakan kejayaan komersial di Perancis, terjual 12,000 salinan dalam enam bulan pertamanya. [6] Ia menerima Hadiah Utama daripada Institut du Monde Arabe pada 2020. [33]

Institut Warisan Budaya Roshan mengucapkan tahniah kepada Mohammad Ali Amir-Moezzi atas penerbitan buku ini. [34] [35]

  1. ^ De Franceschi, Sylvio Hermann (2023-10-01). "Le Dieu un : problèmes et méthodes d'histoire des monothéismes. Cinquante ans de recherches françaises (1970-2020)". École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses (130). doi:10.4000/asr.4285. ISSN 0183-7478. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-24. Dicapai pada 2023-12-20.
  2. ^ a b Amir Moezzi, Mohammad Ali; Dye, Guillaume (2019). Le Coran des historiens. Paris: les Éditions du Cerf. ISBN 978-2-204-13551-1.
  3. ^ a b "« Le Coran des historiens » : le livre saint de l'islam comme document historique de première importance". Le Monde.fr (dalam bahasa Perancis). 2019-12-19. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  4. ^ "Religions du monde - Le Coran des historiens ou «le Coran avant l'islam»". RFI (dalam bahasa Perancis). 2020-07-10. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  5. ^ a b Grasso, Valentina A. (2022). "The Qu'rān through the Lens of Late Antiquity, Late Antiquity through the Lens of the Qu'rān: Approaches, Perspectives and Possibilities". Harvard Theological Review (dalam bahasa Inggeris). 115 (3): 466–476. doi:10.1017/S001781602200027X. ISSN 0017-8160.
  6. ^ a b c Avon, Dominique (2022-08-25). "La réception du Coran des historiens par des acteurs musulmans et en contexte musulman". Archives de sciences sociales des religions (198): 31–38. doi:10.4000/assr.66694. ISSN 0335-5985. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-09-15. Dicapai pada 2023-12-20. Le Coran des historiens a été publié en novembre 2019, au terme de cinq années du travail d’une équipe coordonnée par Mohammad Ali Amir Moezzi, directeur d’études à l’EPHE titulaire de la chaire « Exégèse et théologie de l’Islam Shi‘ite », et Guillaume Dye, professeur d’études islamiques à l’Université libre de Bruxelles. Cette somme, en langue française, fait le point de l’état des recherches sur le texte coranique et son contexte d’élaboration (vol. 1). Elle est associée à un commentaire analytique des 114 sourates coraniques (vol. 2 et 3). Les coordinateurs de cette entreprise ont, en outre, mis en ligne une bibliographie sur les études coraniques en constante actualisation. La presse nationale a accordé un large écho à la publication. Destinée à un public averti, celle-ci est un succès commercial : six mois après son lancement, le coffret a été vendu à plus de 12 000 exemplaires.
  7. ^ a b Terrier, Mathieu (2021-01-18). "Mohammad Ali Amir-Moezzi, Guillaume Dye (dir.). Le Coran des historiens (I. Études sur le contexte et la genèse du Coran. II. Commentaire et analyse du texte coranique)". Abstracta Iranica (Volume 42-43). doi:10.4000/abstractairanica.54281. ISSN 0240-8910. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  8. ^ a b Mcdowell, Gavin (2021). M. A. AMIR-MOEZZI et G. DYE (éds.), Le Coran des historiens. I. Études sur le contexte et la genèse du Coran; II. Commentaire et analyse du texte coranique. III. Bibliographie (Paris: Éditions du Cerf, 2019). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  9. ^ Helali, Asma (2022-08-25). "Histoire du Coran. Critique des approches des sources1". Archives de sciences sociales des religions (198): 17–24. doi:10.4000/assr.66679. ISSN 0335-5985. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-09-15. Dicapai pada 2023-12-20.
  10. ^ "الشارع المغاربي – المفكّر يوسف الصديق: نعيش في "اللامرحلة" وحكم سعيّد سيأخذنا إلى الكارثة". acharaa.com. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  11. ^ Avon, Dominique (2022-08-25). "La réception du Coran des historiens par des acteurs musulmans et en contexte musulman". Archives de sciences sociales des religions (198): 31–38. doi:10.4000/assr.66694. ISSN 0335-5985. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-09-15. Dicapai pada 2023-12-20.
  12. ^ Varia: le coran des historiens ethnographies impliquées catholicisme. Archives de sciences sociales des religions. Paris: Editions de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales. 2022. ISBN 978-2-7132-2923-7.
  13. ^ Chih, Rachida; Jordan, David; Reichmuth, Stefan (2021-11-10), "The Presence of the Prophet: General Introduction", The Presence of the Prophet in Early Modern and Contemporary Islam (dalam bahasa Inggeris), Brill: 1–13, ISBN 978-90-04-46673-9, diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20, dicapai pada 2023-12-20
  14. ^ Tottoli, Roberto (2023-02-20). The Qur'an: A Guidebook (dalam bahasa Inggeris). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 978-3-11-077132-9. Diarkibkan daripada yang asal pada 2024-01-08. Dicapai pada 2023-12-20.
  15. ^ "قرآن به مثابه سند تاریخی در مقابل متن مقدس، تحلیلی از مجموعه «قرآن مورخان»". پرتال جامع علوم انسانی (dalam bahasa Parsi). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  16. ^ "Le Coran des historiens". Pluriel (dalam bahasa Perancis). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  17. ^ "Seminar #2 of the cycle "POLITICAL LANGUAGES IN ISLAM" - Imera" (dalam bahasa Inggeris). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  18. ^ marwa (2021-05-22). "The UNESCO Chair for Dialogue, in cooperation with the French Institute in Baghdad, was conducting a symposium entitled "Le Coran des historiens "". UNESCO CHAIR (dalam bahasa Inggeris). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  19. ^ "Le Coran des historiens : introduction". Institut des Cultures d’Islam (dalam bahasa Perancis). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  20. ^ "Why is the book "Quran of Historians" important? - Ahl Al-Bayt World Assembly". www.ahl-ul-bayt.org. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  21. ^ "Meeting on "Methodology of Quran-Researchers in the West" held at AhlulBayt (a.s.) University - Ahl Al-Bayt World Assembly". www.ahl-ul-bayt.ir. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  22. ^ Šaḥrūr, Muḥammad; Abbès, Makram (2019). Pour un islam humaniste: une lecture contemporaine du Coran. Islam-nouvelles approches. Paris: les Éditions du Cerf. ISBN 978-2-204-13600-6.
  23. ^ Gawad, Hicham Abdel (2020-01-01). "Quelle place pour un prolongement théologique croyant ?". La Revue Nouvelle. N° 1 (1): 39–46. doi:10.3917/rn.201.0039. ISSN 0035-3809. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  24. ^ "محمد الهلالي - عَنْ -قرآن المؤرخين-". الحوار المتمدن. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-24. Dicapai pada 2023-12-20.
  25. ^ "هاشم صالح و"قرآن المؤرخين": في نقد الانبهار | Aldar.ma". aldar.ma (dalam bahasa Arab). 2021-12-28. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  26. ^ "قرآن المؤرخين ...ما هي قصته ولماذا يُطالَبُ بنبذه؟" (dalam bahasa Arab). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  27. ^ ""قرآن المؤرخين" محاولة يائسة من أصحابه بقلم:محمد شركي". pulpit.alwatanvoice.com. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  28. ^ "Le Coran des historiens". France Inter (dalam bahasa Perancis). 2021-10-10. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  29. ^ "La composition du Coran : Série "Le Coran des historiens"". France Inter (dalam bahasa Perancis). 2020-01-20. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  30. ^ "Coran : le regard des historiens". France Culture (dalam bahasa Perancis). 2019-11-21. Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  31. ^ Abbès, Makram. "Makram Abbès «Aborder le Coran comme un document historique, pas sacré»". Libération (dalam bahasa Perancis). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  32. ^ Sauvaget, Bernadette. ""On fait fréquemment dire au texte coranique ce qu'il ne dit pas"". Libération (dalam bahasa Perancis). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  33. ^ "Le Coran des historiens (de Mohammad Ali Amir-Moezzi et Guillaume Dye)". Telquel.ma (dalam bahasa Perancis). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  34. ^ Viebke, Moa (2019-12-16). "Congratulations to Professor Mohammad Ali Amir-Moezzi on the release of his new book, Le Coran des historiens". Roshan (dalam bahasa Inggeris). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.
  35. ^ Viebke, Moa (2015-03-01). "The Qur'an of the Historians". Roshan (dalam bahasa Inggeris). Diarkibkan daripada yang asal pada 2023-12-20. Dicapai pada 2023-12-20.