Samsara: Perbezaan antara semakan
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Tiada ringkasan suntingan |
k →Dalam ajaran Hindu: Kembangkan |
||
Baris 4:
=== Dalam ajaran Hindu ===
Menurut agama Hindu, meskipun Atman (jiwa atau Diri Sebenar) adalah sentiasa bebas (Nityamukta), entah bagaimana, ia telah tersangkut dalam Avidya (kejahilan). Sangkutan ini, meskipun tidak ada permulaan, ia boleh diakhiri. Avidya menyebabkan Atman melihat dunia ini sebagai asing daripada dirinya. Ini dinamakan sebagai 'Dvaita' atau keduaan dalam falsafah India. Avidya memberikan ilusi bahawa dunia dan benda-benda hidup adalah dibezakan daripada Atman. Kejahilan ini seterusnya melahirkan kama atau keinginan dalam minda, maka, ia ingin mendapatkan apa yang disukai atau menjauhi sesuatu yang tidak dikehendaki. Bagi memenuhi kama yang tidak terhingga, jiwa terpaksa lahir semula. Proses kelahiran dan kematian yang berulang kali ini dikenali sebagai Samsara.
got itself entangled with avidyā (ignorance or nescience), which entanglement is stated to be anādi or beginning-less, though it can be ended (hence, sānta). This avidyā leads to its perceiving dvaita or duality, viz., the world and other beings as different from it. This again creates kāma or desire in its mind, to get what it wants or get rid of what it does not want. To fulfil this kāma it has to take repeated births. It is this transmigration that is called saṁsāra.[http://eoh.rkmathbangalore.org/describe/word/sa%E1%B9%81s%C4%81ra]
=== Dalam ajaran Buddha ===
| |||