Hikayat Hang Tuah (Jawi: حكاية هڠ تواه) ialah sebuah epik kepahlawanan yang merentasi sepanjang zaman naik turun kerajaan Empayar Melaka. Hang Tuah merupakan seorang laksamana yang terutama serta pahlawan Melayu yang taat kepada rajanya terutama semasa pemerintahan Sultan Mansur Shah di Melaka pada abad ke-15. Hikayat ini dipercayai mula ditulis sekitar 1700 (manuskrip Leiden Cod.Or.1762.) tetapi manuskrip lengkap bertarikh 1849.[1]

Hikayat Hang Tuah, suatu epik kepahlawanan yang merentasi sepanjang zaman kewujupan kerajaan Empayar Melaka.
Arca gangsa dengan pepatah, "Takkan Melayu Hilang di Dunia" tertulis di atas. Dipamerkan di Muzium Negara, Kuala Lumpur, Malaysia.

Jalan cerita sunting

Pada masa mudanya, Hang Tuah dan empat orang temannya, iaitu Hang Jebat, Hang Kasturi, Hang Lekir, serta Hang Lekiu, membunuh sekumpulan lanun dan dua orang lain yang mengamuk dan membuat kacau-bilau di dalam kampung

Mula Bertugas sunting

Tugas Bendahara, iaitu serupa dan setara dengan tugas yang dijawat oleh penjawat jawatan Perdana Menteri dalam istilah moden) Melaka dengan jelas dapat melihat bakat mereka berlima dan melantik mereka bertugas di dalam istana. Hang Tuah diabadikan dalam Sejarah Melayu dan Hikayat Hang Tuah.

Kejayaan sunting

Kejayaan, Hang Tuah, semasa ia bertugas dengan istana Melaka, Hang Tuah berjaya menewaskan seorang pahlawan Jawa yang terulung yang dikenali sebagai Taming Sari. Sementara sebagai bertugas pertugas yang bertanggung jawab dan berkaliber di atas sebab bertugas sebagai pertugas kesultanan istana empayar kerajaan Melaka, Hang Tuah telah pun membunuh seorang pahlawan Jawa yang dikenali sebagai Taming Sari, dan juga ia ialah merupakan seorang pahlawan di Empayar Majapahit sewaktu itu, dan kehebatan taming sari semasa ia bertugas adalah disebabkan oleh sebilah keris kuno yang telah pun dihadiahkan oleh empayar majapahit kepada taming sari untuk memudahkannya bertugas sebagai petugas empayar majapahit sewaktu itu, taming sari sangat handal dan juga diketahui dan dikatakan sebagai petarung yang hebat seketika dan sewaktu pahlawan empayar majapahit tersebut menjalankan tugasnya dan juga sangat dipercayai mempunyai suatu jenis kesaktian, yang berunsurkan kebal, atau tidak lut sebarang senjata selepas menjadi pemilik keris kuno itu, dan justeru itu secara tidak lansung atau dalam erti kata lain keris itu boleh menyebabkan seseorang yang begelar pemiliknya akan menjadi kebal dan kemudian selepas keris tersebut bertukar tangan dan pemilik Keris itu pun telah dinamai ataupun dinamakan "Taming Sari" bersempena nama pemiliknya yang asal.

Konflik sunting

Setelah sekian beberapa ketika Hang Tuah bertugas, tidak semena-mena, Hang Tuah telah dituduh dengan niat mahu memfitnah Hang Tuah dengan tuduhan fitnah berupa menuduhnya pernah berzina dengan dayang istana Baginda Sultannya, dan suatu keputusan serta merta dibuat untuk menghukum mati laksamana yang jelas telah dizalimi itu. Bagaimanapun, hukuman mati itu tidak dilaksanakan, dan sebagai ganti, Hang Tuah pun telah dihantar untuk bersembunyi di suatu tempat yang terperinci oleh Bendahara, namun pekara ini dirahsiakan di atas sebab tertentu,

Oleh itu, akan kerana kekurangannya usul periksa serta sangat mempercayai bahawa Hang Tuah telah dikenakan hukuman mati, pekara itu telahpun menjadi penyebab yang telah mendorong Hang Jebat (menurut Hikayat Hang Tuah) atau Hang Kasturi (menurut Sejarah Melayu), justeru itu oleh kerana di dalam ketidakpuasan hati akan tindakan Baginda Sultannya, kerana menyangkakan serta mempercayai bahwa empayar kesultanan melaka telah dikuasai oleh fitnah pada ketika itu, di dalam keadaan semberono ia pun melancarkan rancangan bersifat mahu menuntut bela, dan dengan sengaja serta ingin membalas dendam terhadap Baginda Sultan Mansur Shah yang telah disangkakan oleh dirinya Hang Jebat sewaktu itu yang telah sengaja bertindak melulu serta menghukum Hang Tuah, tanpa usul periksa secara menyeluruh lalu ia telahpun mencetuskan konflik diantara hang jebat dan penduduk di empayar kesultanan melaka dan selepas itu secara tidak lansung ia menjadi punca serta sebab yang telah pun menyebabkan keadaan kelam-kabut serta kacau bilau di kalangan penduduk.

Baginda Sultan Mansur Shah, berasa amat kesal terhadap hukuman mati yang dijatuhkan baginda terhadap Hang Tuah, oleh kerana hanyalah Hang Tuah sahaja yang merupakan satu-satunya entiti yang mampu untuk menewaskan Hang Jebat (atau Hang Kasturi). Dan sewaktu kekalutan itu Baginda Sultan telah pun berkongsikan akan kekesalanya Baginda kepada Bendahara, Dan pada sewaktu ketika itu, di dalam kekacauan serta huru-hara yang di cetuskan oleh Hang Jebat pada ketika itu yang telah pun menjadi pendorong yang sedikit sebanyak telah mendorong akan diri Bendahara, yang pada akhirnya, telah pun menjadi sebab yang menyebabkan Bendahara, terpaksa juga untuk ia bertindak mengambil keputusan yang sangat drastik serta realistik dengan mengambil tindakan dan inisiatif sebagai solusi jalan penyelesaian bagi punca permasalahan yang sedang dihadapi oleh kerajaan kesultanan empayar melaka pada ketika itu yang menjadi sebab kenapa ia di dalam keterpaksaan untuk memanggil kembali Hang Tuah daripada tempat persembunyiannya, oleh disebabkan sewaktu petugas istana empayar kesultanan melaka yang telah pun ditugaskan oleh sultan bagi menjalankan hukuman mati terhadap Hang Tuah selepas mendapat tahu bahwa Laksamana ulung itu telah berzina dengan dayang istana, sebagaimana ia telah pun difitnah angkara beberapa pembesar lain yang berkemungkinan besar menanam hasad dengki serta iri hati terhadap segala yang ada pada dirinya laksamana melayu terulung sewaktu itu, namun tidak pada sanubari dirinya Bendahara pada ketika itu oleh kerana ia bendehara, telah terlebih awal mengenali diri dan juga akan bagaimanakah sifat dan sikap berkenaan dirinya serta keperibadianya peribadi Laksamana ulung itu sewaktu itu yang disifatkan jelas mempunyai semamgat kesetiaan yang jitu serta menanam nilai jati dirinya selama ia dilihat tampak sangat jelas sebagai yang boleh diperkatakan sebagai seseorang pahlawan yang mahsyur dan sebagai seseorang yang begelar rakyat jelata yang sangat berkualiti serta sangat bermoral akan menerusi gerangannya sisi peribadinya sebagaimana yang diterjemahnya oleh Hang Tuah dengan terjemahan sifatnya perilaku kelakuan yang sangat mentaati diri baginda sultan sewaktu itu, dan juga diketahui bahawa Hang Tuah sememangnya teramat mencintai akan tugasnya sebagai pahlawan empayar kerajaan kesultanan melaka pada ketika itu, selepas mendapat tahu dan mengetahui akan pekara yang sebaliknya, Hang Tuah pun dengan kadar yang serta merta ia lalu terus dikurniakan nikmat atau telah diberikan pengampunan oleh Sultan. Selepas itu Hang Tuah dan Hang Jebat pun bertarung selama tujuh hari tujuh malam, Hang Tuah telahpun berjaya mengepung Hang Jebat yang sedang bermaharajalela di istana yang secara tidak lansung telah dijadikan oleh Hang Jebat sebagai tempat bersembunyi pada ketika itu, namun bergitu ia telah pun berjaya dikepung oleh para hulubalang-hulubalang istana yang turut mengikuti Hang Tuah sewaktu di dalam usaha para petugas istana kesultanan empayar melaka yang dalam usaha untuk memberhentikan amukan Hang Jebat pada ketika itu yang diketahui oleh pertugas istana bahwa ia sedang berada di tempat persembunyian tersebut pada ketika itu lalu Hang Tuah pun berhasil membunuh Hang Jebat dan juga berjaya mendapatkan semula keris Taming Sarinya.

Meneruskan Khidmat sunting

Dan selepas konflik yang tercetus oleh kerana kehilangan kawalan diri, Hang Jebat, yang telah mencetuskan kekacauan di empayar melaka sebelum itu, dan Hang Tuah pun kembali meneruskan khidmatnya kepada Sultan dan terus melayani Melaka, setelah ketiadaan Hang Jebat . Kemudian dalam hidupnya, ketika Hang Tuah terus memajukan dirinya pada tahun-tahunnya, pahlawan itu diperintahkan oleh penguasa Melakan yang berturut-turut untuk mengadili puteri legenda bagi pihak sultan. Puteri Gunung Ledang (Puteri Gunung Ledang) dinamakan demikian kerana dia tinggal di Gunung Ledang di sempadan Melaka-Johor. Menurut legenda, Puteri bertemu dengan Hang Tuah, dan hanya bersetuju untuk menikahi sultan jika dia memenuhi senarai syarat, atau hadiah pra-pernikahan. Senarai itu merangkumi jambatan emas yang menghubungkan Melaka dengan puncak Gunung Ledang, tujuh dulang nyamuk, tujuh balang air mata dara dan semangkuk darah putera sulung sultan. Hang Tuah tahu tugas-tugas itu tidak akan dapat dipenuhi, dan dikatakan begitu terharu sehingga dia mengalahkan rajanya sehingga dia melemparkan kerisnya ke sungai dan berjanji akan kembali ke Melaka jika ia muncul kembali, yang tidak pernah dilakukannya.

Kegagalan sunting

Dan beliau gagal dalam tugas itu, dan disebabkan beliau berasa malu akan kegagalannya menunaikan perintah Sultan dan juga, dikatakan juga bahawa dia kemudian menghilang ke udara tipis. Menurut sumber lain, Hang Tuah hidup hingga usia tua, dan jenazahnya dikatakan dikebumikan di Tanjung Kling di Melaka, di mana makamnya masih dapat dilihat hari ini; namun harus dipercayai bahawa makamnya hanyalah perwakilan namanya dan mayatnya sebenarnya dikuburkan di tempat lain. Sumber lain menyatakan bahawa, setelah kedatangan Portugis, Hang Tuah berpindah ke Singapura

Menghilangkan Diri sunting

Dan selepas itu, Hang Tuah pun telah sering sahaja dikatakan sengaja menghilangkan diri justeru itu pada pendapat cendekiawan ilmuan ilmiah sejarah melayu berpendapat bahwa berkemungkinan besar diri Hang Tuah mungkin mengalami dilema lalu ia berasa kurang senang akan kegagalannya semasa ditugaskan untuk pergi meminang puteri gunung ledang sebagaimana ia telah pun diceritakan dan juga sejak itu yang menjadi sebab yang telah pun menyebabkan mengapanya tidak kelihatan lagi, sehingga hari ini.

Aphorisms sunting

Hang Tuah terkenal kerana pepatahnya yang berbunyi "Takkan Melayu Hilang di Dunia". Petikan itu merupakan ungkapan termasyhur untuk nasionalisme Melayu.

Ringkasan sunting

sebagaimana, telah dilakukan menerusi beberapa, tindakan susulan bersifat sembrono telah, di lakukan oleh hang jebat sewaktu itu adalah sangat tidak berkeperluan untuk dilakukan kerana ia,

Sebagai diantara, yang bertugas dan berkhidmat sebagi pahlawan yang ulung sewaktu itu, Hang Jebat, dilihat adalah, tiada keperluan untuk bertindak di luar kawalan, namu sebaliknya ia harus menujukan suatu sikap yang ampuh dan berkaliber sebagai pahlawan seperjuangan Hang Tuah sewaktu itu dan sangat perlu serta relevan ia perlu untuk bertindak dengan wajar dan mengambil langkah untuk pergi membersihkan kejelikan fitnah rekaan telah pun menjadi punca kepada drama serta beberapa pertelingkahan dan juga konflik berkenaan pekara yang tampak kurang wajar telahpun di lakukan oleh Hang Jebat,

Namun pada secara dasar tindakannya, ia nampak semata-mata hanya mahu menegak kebenaran di samping terlalu bersemangat di dalam usahanya kebersihan nama baik Hang Tuah, agar ia bebas daripada tuduhan fitnah yang telah sengaja direka, sebagaimana andaian spekulasi ia sengaja dilakukan ke atas hang tuah pada ketika itu bermotifkan cemburu,

Justeru itulah menyebakan masalah cemburu merupakan sesuatu pekara yang bersifat tiada membawa keberhasilan melainkan kemusnahan sebagaimana ia terjadi di dalam kisah ini namun ia perlulah selaras dengan hukum kehidupan sewaktu dan semasa itu dan juga hari ini.

Rumusan sunting

Berhubung rumusan bagaimana untuk suatu daya punca permasalahan ataupun sebagai andaian bagi pekara tersebut ialah berpunca daripada sifat cemburu serta ia adalah sangat berkait rapat dengan permasalahan ketidakstabilan kesihatan menurut sudut perspektif penilaian psikologi dan ia juga sangat jelas serta sangat ketara bahwa daya sifat tindakan susulan yang di ambil serta dipilih oleh hang jebat ketara memakan dirinya sendiri kerana ia bersifat membawa kepada pencetusan sebuah kekacauan serta kekalutan sewaktu itu,

Namun jika dipandang menerusi ilmiah semangat setia kawan dan telah menjadi teras dan asas kepada nilai-nilai murni di dalam perhubungan diantara sahabat dan rakan dan juga mengambil iktibar menerusi perspektif yang menilai melalui penilaian yang insklusif di dalam konsteks persaudaraan sesama manusia ia tampak benar namun kurang rasional untuk dilakukan secara semberono sebergitu rupa serta secara telus dan terus pada akhirnya ia telah memakan dirinya sendiri kerana,

Untuk Hang Tuah yang ketara berkeperluan bagi dirinya untuk mentaati baginda sultan oleh kerana tolak ansurnya sultan kepadanya setelahnya menemui jawapan sebenar telah menyebabkan sedikit kekesalan yang dialami oleh hampir seluruh empayar kesultanan melaka pada masa itu, dan berbalik kepada situasi diri laksamana hang tuah pada ketika itu sangat perlu serta wajar menjalankan tanggungjawabnya sebagai pertugas istana dan juga untuk baginda sultan pada masa itu,

Dengan menangkap hang jebat ketika itu jelas serta sangat ketara ia berkemungkinan besar dikhuatiri hilang kawalan dirinya sehingga mengamuk justeru secara tidak lansung dalam erti kata lain ia telah pun seringkali dinyatakannya sengaja derhaka kepada kesultanan serta tindakannya sedikit sebanyak telah mengusarkan serta mengugat ketenteraman penduduk di dalam empayar kesultanan melaka pada masa itu,

Di atas tindakan hang jebat telah juga mengamuk dengan sedemikian rupa sampai bergitu sekali ia telah pun juga menjadi punca sehingga dirinya sendiri menjadi penyebab yang mengakibatkan diri hang jebat terjejas lalu telahpun secara tidak lansung ia menyebabkan terjadi dan terbentuk satu ruang dan kelebihan yang menjadi titik punca asas yang relevan daripada hang tuah di dalam bertapa rasionalnya ia menjalankan tugasnya dalam menangani tindakan yang telah dipilih hang jebat dan ia telah pun ditanggani oleh hang tuah dengan menikam hang jebat sehingga dan atau telahpun menyebabkan ia menjadi penyebab kepada punca keakhirannya saat-saat pengakhiran kehidupannya hang jebat.

Kesimpulan sunting

Sebagai suatu kesimpulan, iaitu sewaktu saat akhir pertarungan dirinya dengan Hang Tuah, pada ketika itu telah belarutan sehingga tujuh hari sebagaimana telahpun diceritakan, dan telah pun jelas serta sangat ketara menjadikan diri hang jebat oleh kerana pernah berjasa pada sebelum terjadinya detik kehilangan kawalan dirinya namun di atas jasa khidmatnya sebagai petugas istana dan juga baginda sultan pada ketika itu dan juga diambil dari sudut permandangan penilaian nilai semangat setia kawan yang ditunjukan oleh hang jebat sehingga mendorong dirinya sehingga menjadi semberono sewaktu itu,

Oleh kerana itu, ia boleh disimpulkan, jika ia perlu dinilaikan mengikut sudut pandangan di dalam nilai konsteks persahabatan dan perkhidmatan harus dan juga sangat perlu serta wajar mempunyai daya upaya kecekapan diri yang benar-benar berkualiti,

Sebagai sebuah kesimpulan yang mampan dan proaktif dan juga inklusif seketika bertugas mahupun berkhidmat dan juga bersahabat serta bersaudara dan sebagai iktibar untuk sosialisma, dan menurut sudut pandangan, yang, mengikut konteks,

Perspektif, kehidupan para bangsa manusia pada hari ini, namun nyata segalanya bahawa sangat jelas segala yang pernah di dilakukan oleh hang jebat ialah yang telah menjadikan ia layak, untuk mendapatkan tempat dan secara tidak lansung,

Menjadi titik punca dan juga penyebab yang rasional yang telah menempatkan, nama, hang jebat, di dalam senarai, sebagai diantara, pahlawan yang ulung pada waktu dan juga masa itu, dan juga pekara dan hal-hal itu, secara tidak lansung, telah memberi suatu daya penyebab, kenapa dan mengapa, ia juga telah pun dinyatakan, sebagai yang menjadi, sebagai yang diantara, sebab serta faktor-faktor asas realistik telah menjadikan hang jebat juga turut layak, menjadi sebagai, yang di antara, petarung-pertarung, daripada zaman silam, pernah menjadi pahlawan terulung di dalam sejarah melayu hari ini.

Simpanan Perpustakaan Negara sunting

Perpustakaan Negara Malaysia memiliki dua naskah Hikayat Hang Tuah dengan nombor pengenalpastian MSS 1658 dan MSS 1713. Naskah-naskah tersebut berumur lebih daripada 200 tahun dan dipelihara dalam sebuah kotak bebas asid dan disimpan dalam sebuah bilik kebal yang dibina mengikut piawaian keperluan pemeliharaan.[2][3]

UNESCO sunting

Hikayat Hang Tuah turut dikemukakan oleh Malaysia sebagai Warisan Dunia untuk dimasukkan ke dalam Daftar Ingatan Dunia (Memory of the World Register) pada 2001.[4]

Rujukan sunting

Bacaan tambahan sunting

Pautan luar sunting


Senarai Kesusasteraan Melayu
A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - W - X - Y - Z